Sfânta Tradiţie şi ereziile (Luati, mancati, acesta este trupul Meu... )

Agheasma Mare si taina sfintirii creatiei (51) - Ierom. dr. Calinic Costescu - 06-01-2026
  În fiecare an, la praznicul Botezului Domnului, Biserica Ortodoxă ne cheamă să participăm la una dintre cele mai profunde și pline de har slujbe: Sfințirea Mare a apei, cunoscută în popor sub numele de Agheasma Mare. Nu este doar o tradiție frumoasă, ci o adevărată mărturisire de credință despre modul în care Dumnezeu lucrează în lume și sfințește întreaga creație. Botezul Domnului - începutul sfințirii firii Sărbătoarea Botezului Domnului, Dumnezeiasca Arătare sau Boboteaza, după cum este cunoscută de către credincioși, ne așază înainte un moment esențial din viața Mântuitorului - Botezul Său în apele Iordanului. Deși Hristos era fără de...citeste mai mult

De ce sarbatorim Nasterea Domnului la 25 decembrie? (140) - 24-12-2025
  Dacă în lista de prieteni virtuali pe care o avem pe rețelele sociale se află și câteva persoane „certate cu Biserica”, este suficient doar să deschidem pagina sau aplicația respectivă în preajma Crăciunului și vom citi, cu siguranță, postări scrise mai mult sau mai puțin convingător despre cum Nașterea Domnului este o sărbătoare de origine păgână. De fapt, tot internetul abundă de teorii și opinii potrivit cărora Crăciunul fie are o proveniență păgână, fie a fost „fixat” de creștini la 25 decembrie pentru a înlocui sărbătorile păgâne legate de solstițiul de iarnă, sărbători precum Saturnalia, Ziua nașterii Soarelui nebiruit (Dies ...citeste mai mult

De ce nu ne putem mantui decat prin Ortodoxie? (287) - 07-11-2025
  De ce credinţa ortodoxă este cea adevărată, singura pe care o acceptă Dumnezeu? De ce nu ne putem mântui decât prin Ortodoxie? De ce sunt mai multe culte (credinţe, confesiuni) creştine? Şi ortodocşi, si catolici, şi penticostali, şi baptişti, şi adventişti, şi alte culte. Unde este adevărul, căci toţi aceştia susţin că la ei este adevărul, la ei este credinţa cea adevărată. În Sfânta Carte scrie că Hristos este Capul Bisericii (nu al Bisericilor). Deci Biserica este una, căci Hristos are un singur cap. Care să fie Biserica adevărată? Haideţi să coborâm în timp spre începuturile creştinismului, la origini. La Înălţarea la Cer, Domnul Hristos oare a ...citeste mai mult

Yoga nu este o practica neutra (254) - 05-10-2025
INTERVIU Părinte Diacon Joseph Frangipani, care este opinia dumneavoastră asupra fenomenului așa-numitei „yoga creștină”? – Creștinii care se angajează în astfel de practici sunt, aș spune eu, profund induși în eroare – adesea dintr-o dorință sinceră, dar naivă, de creștere spirituală. Yoga, așa cum este adesea prezentată astăzi, pare înșelător de simplă. Oferă rezultate rapide și tangibile: pace sufletească, flexibilitate somatică și un sentiment de liniște interioară. Dar întrebarea pe care trebuie să ne-o punem este: Cu ce costuri duhovnicești? În Biserica Ortodoxă, adevărata transformare vine prin nevoință, nu printr-o căutare egocentrică a unei...citeste mai mult

Timpul in viziunea si opera Sfantului Dionisie Exiguul (362) - 02-09-2025
  Anul liturgic începe ­­în ziua Sfintelor Paști, iar anul bisericesc pe data de 1 septembrie. În această zi se face pomenirea Sfântului Dionisie Exiguul (cel Smerit). Acest Cuvios a avut o contribuție esențială la uniformizarea calculului datei Paștilor și introducerea erei creștine în istoria lumii, ce subsumează viziunea sa asupra timpului. Potrivit învățăturii ortodoxe, Dumnezeu, văzut drept Creator al tuturor legilor acestei lumi, are o independență absolută față de orice limită ori înlănțuire temporală, fiind prezent în toate momentele timpului, fără întrerupere sau succesiune. Timpul se supune lui Dumnezeu, deoarece este creatura Sa, făcut a...citeste mai mult

Dimensiunea eshatologica a invataturii antiariene a Sfantului Atanasie cel Mare (335) - Nicușor Deciu - 08-08-2025
  Atunci când Părinții Bisericii au decis să clasifice învățăturile eretice, pentru o înțelegere mai u­șoa­ră a lucrurilor, au vorbit despre arianism ca despre o erezie hristologică, așadar, ca despre una care este îndreptată împotri­va Persoanei dum­neze­iești-o­me­­nești a Mântuitorului Iisus Hris­tos. În ciuda acestui fapt, Sfinții Părinți, între care și Sfântul Atanasie cel Mare, pe care îl vom evoca în continuare, nu uită să ne prevină asupra faptului că ere­ziile sunt fenomene mult mai complexe decât par la prima vedere. Chiar în acest caz, al arianismului, spre pildă, avem de-a face inclu...citeste mai mult

Niceea, 1700 de ani de la prima biruinta a Ortodoxiei Ecumenice (513) - 03-06-2025
  Un articol de: Acad. Ioan Aurel Pop - 25 Mai 2025   Sinoadele (conciliile, pentru Apus) au fost evenimente marcante în viața Bisericii, dar cele mai importante au fost cele ecumenice, adică acelea ținute înainte de Marea Schismă de la 1054. Primul dintre toate a fost cel din 325, desfășurat în Asia Mică, în orașul Niceea, la inițiativa împăratului Constantin cel Mare și a mamei sale, Elena, ambii recunoscuți drept sfinți. Sinodul, la care au participat, se pare, 318 ierarhi, a realizat mai multe obiective, dar două s-au detașat dintre toate: condamnarea arianismului și stabilirea textului Crezului. Arie (250-336), preot în Alexandria, începuse să sus�...citeste mai mult

Cuvantul Patriarhului Daniel despre Sinodul I Ecumenic de la Niceea (476) - 26-05-2025
  Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a vorbit miercuri, în deschiderea lucrărilor Simpozionului Internațional de Teologie „Sinodul I Ecumenic de la Niceea (325): credința ortodoxă – baza unității Bisericii”, care se desfășoară la Palatul Patriarhiei din București în perioada 14-17 mai 2025. „Sinodul I Ecumenic de la Niceea, din anul 325, nu a constituit doar un episod de confruntare doctrinară cu ereziile vremii, ci și un pas fundamental și necesar în formularea dogmatică a credinţei ortodoxe şi a mărturisirii ei ca adevăr mântuitor, după trei secole de persecuții aprige și ostilitate la adresa creștinilor...citeste mai mult

Sfintenia geniala a ciobanului de la Maglavit si mediocritatea intelectualului modern (500) - Ilie Bădescu - 14-04-2025
  În vara anului 1935, la Maglavit, un sat din apropiere de Dunăre, unui cioban pe nume Petrache Lupu, i s-a arătat Dumnezeu. Gângav din naștere și analfabet, după ce a primit porunca divină să aducă lumea înrăită și nărăvită pe drumul cel bun, ciobanul a început să vorbească și să facă minuni. Așa s-a născut unul din cele mai faimoase fenomene religioase din România, care a adunat mulțimi de sute de mii de oameni, veniți din toate județele țării, deopotrivă intelectuali, preoți, politicieni și țărani. Repovestim istoria Maglavitului, de dragul pitorescului ei, ca pe o întâmplare miraculoasă, inexplicabilă, așa cum a rămas și în caietele părintelui N...citeste mai mult

Biserica si lupta cu ereziile (657) - Prof. dr. Viorel Ioniță - 03-03-2025
  Dialog cu părintele profesor Viorel Ioniţă despre Primul Sinod Ecumenic, de la a cărui convocare se împlinesc în acest an 17 secole. Pe lângă erezia lui Arie, cunoscută astăzi în întreaga lume creştină, Biserica proaspăt ieşită din cruntele persecuţii se confrunta şi cu alte probleme. Sfântul Împărat Constantin cel Mare, sfătuit de ierarhi luminaţi din Apus şi din Orient, intervine cu autoritate imperială pentru restabilirea păcii în Biserică. Care au fost motivele convocării Sinodului I Ecumenic? Cea mai importantă cauză a convocării Sinodului I Ecumenic a fost necesitatea de restaurare a păcii și unității Bisericii în urma tulburărilor pro...citeste mai mult

De ce Ortodoxia? (606) - Mihai-Alexandru Vladu - 05-02-2025
Am observat, de-a lungul timpului, două direcții de înțelegere a Ortodoxiei. Una dintre acestea este comună celor din afara Ortodoxiei, definind-o, mai mult sau mai puțin, ca un cumul de dogme, canoane și principii, împreună cu un specific al cultului bine determinat. În aproape toate circumstanțele ce determină o asemenea caracterizare, Ortodoxia este definită prin raport comparativ, față de religia sau filosofia la care sunt părtași cei ce cugetă în acești termeni. A doua direcție de înțelegere a Ortodoxiei este circumscrisă chiar contemplării intelectuale a ortodocșilor înșiși, de cele mai multe ori înțelegerea noastră fiind profund reducționistă, la nivelul participă...citeste mai mult

Consumul de iluzii virtuale daunează grav sanatatii spirituale! (521) - Protos. Mihail Stanciu - 26-01-2025
  Pentru că unii credincioși „emo” tot rostogolesc în social-media un clip video (chiar două, al doilea având suprapuse peste imagini și voci „clonate” digital) cu mai multe secvențe ireale „asociate” unor persoane reale (chiar oameni îmbunătățiți și sfințiți), simt nevoia să ofer câteva lămuriri. Aceste „clone” cinematografice (care au la bază câteva fotografii și voci/sunete reale ale unor persoane reale) reprezintă secvențe înlănțuite de imagini și sunete false (deep fake) care sunt generate de programe de editare grafică, video-audio și animație ce folosesc inteligenţa artificială (unele programe au nevoie de doar ...citeste mai mult

Pr. Prof. Dr. Constantin COMAN - despre evangheliile apocrife (769) - 01-12-2024
  Biblia este, de departe, cea mai citită carte de pe pământ, vândută până acum în peste 5 miliarde de exemplare, iar popularitatea ei se datorează Noului Testament. Puțini știu însă că, în afara celor patru evanghelii din Noul Testament, în antichitate au existat multe alte scrieri despre viața Maicii Domnului și a lui Hristos purtând numele de “evanghelii”, cunoscute astăzi drept “evanghelii apocrife”. Pe unele dintre ele, cum e Protoevanghelia lui Iacob, biserica ortodoxă le-a socotit “bune de citit”, chiar dacă nu le-a inclus în Scriptură. Pe altele le-a respins vehement, pentru că propovăduiau o altă credință. Prin inter...citeste mai mult

Lungul drum al eului catre sine - Partea a IV-a (Viata de dupa viata. Eshatologia) (743) - Lector univ. dr. MARIUS ANDREESCU - 26-11-2024
Cercetător științific la Institutul de Cercetări Juridice ’’Academician Andrei Rădulescu’’ al Academiei Române     Concepția revelată a dreptei credințe, privind existența transcendentă veșnică, creată de Dumnezeu este esențială pentru o posibilă filosofie ortodoxă. Credința și concepțiile privind viața de după moarte, transfigurarea timpului și a existenței finite în existența eternă sunt prezente în mai toate religiile lumii în diferite forme. Dincolo de diversitatea acestor credințe și concepții este faptul conștiinței omului că viața nu se termină în această lume odată cu moartea. ci continuă în existența transcendent...citeste mai mult

Sfantul Cuvios Arsenie de la Prislop combate reincarnarea (734) - Pr.dr.Mihai-Andrei Aldea - 05-11-2024
  Pr. Arsenie Papcioc și Pr. Arsenie Boca „A. Boca [sic!] credea în metempsihoză [reincarnare]” (se refără la broșura defăimătoare a Pr. Arsenie Boca, scrisă de Pr. Anițulesei Gheorghe) Afirmaţia este „aruncată” la p. 6 a lucrării scrise de Pr. Aniţulesei, trecându-se apoi rapid la altă discuţie. Ni se pare foarte important pentru atmosfera duhovnicească a broşurii faptul că este însoţită de o vorbă uimitoare: „aflăm de la pr. Papacioc (nu cred că poate fi bănuit de invidie sau bârfă) că A. Boca [sic!] credea în metempsihoză [reincarnare]”. Sincer, atunci când am dat prima oară de această frază am sim...citeste mai mult

Cum pot invia trupurile? (637) - Pr. Ilarion Felea - 05-10-2024
  Pornind de la îndoiala Sf. Apostol Toma, Sfântul Teolog Ilarion Felea ne tâlcuiește cu multă limpezime de ce s-a îndoit Toma de învierea trupului. Cum argumentează Părintele Ilarion învierea morților? CUM POT ÎNVIA TRUPURILE? SF. ILARION FELEA Necredința lui Toma Apostolul Toma nu credea în învierea Domnului, pentru că nu-şi putea închipui cum ar putea învia cineva din morţi, – cum ar fi cu putinţă învierea trupurilor?! Dar după ce vede şi pipăie pe Hristos înviat, crede şi mărturiseşte: „Domnul meu şi Dumnezeul meu!”… Din îndoielnic ajunge credincios. Fără a trebui să vadă şi să pipăie răn...citeste mai mult

Fost instructor de yoga a gasit in Ortodoxie raspuns la cautarile sale spirituale (648) - 21-09-2024
  Mircea Vlad, fost instructor de yoga, organizator de retreat-uri spirituale și neobosit căutător de răspunsuri ultime, a publicat recent pe Youtube mărturia lui despre drumul făcut de la New Age la Ortodoxie: „M-am întors Acasă”, spune el. Tânărul a crescut într-o familie ortodoxă și mergea la biserică în copilărie, dar, după vârsta de 15 ani, s-a petrecut ceva care l-a trimis într-o zonă duhovnicească de negare. Înainte de momentul revelator din Sfântul Munte, începuse să creadă „că fiecare își creează adevărul lui și că nu există un adevăr din punctul ăsta de vedere” și că „nu există bine și rău”. ...citeste mai mult

Imaginea euharistica a mantuirii blasfemiata la Paris (715) - Pr. Prof. Dr. Mihai Valică - 03-08-2024
  Ortodoxia este o lume a simbolurilor pline de esență, care culminează cu Biserica – lăcaș de rugăciune ce reprezintă „Trupul lui Hristos, plinirea Celui Ce plinește toate întru toți” (Efeseni 1, 23; Coloseni 1, 18). Biserica este o Icoană ce s-a format după modelul celor cerești. De aceea, însăși forma arhitecturală este imaginea esențelor biblice revelate de Dumnezeu, ca să slujească unui scop anume: „plenitudinea liturgică […], care încorporează armonios caracteristicile ei estetice, întrucât este Icoana „unei lumi transfigurate, ce poartă pecetea împărăției lui Dumnezeu”[1]. În acest sens, „Did...citeste mai mult

Erezia crestinilor copti si armeni - monofizismul (698) - 13-07-2024
  Să îl urmărim pe profesorul și teologul Ioan Vlăducă, explicându-ne de ce monofiziții sunt eretici. Pentru că aceasta, monofizismul, este erezia pe care au îmbrățișat-o, din păcate, copții și armenii. ÎN CE CONSTĂ EREZIA CREȘTINILOR COPȚI SAU ARMENII? Ce este monofizismul? Întrebare: Ce este monofizismul? Răspuns: Monofizismul este erezia conform căreia Domnul nostru Iisus Hristos ar avea după întrupare doar o singu­ră fire. Întrebare: Ce noţiuni trebuie să cunoaştem pentru a înţelege corect învăţătura despre Domnul nostru Iisus Hristos? Răspuns: Pentru a înţelege corect învăţătura despre Domnul nostru...citeste mai mult

Despre erezii și Sfintii Imparati - Pr. Gheorgeh Calciu (989) - 05-06-2024
  Denigrarea lui Hristos și a sfinților Săi în lumea de azi Iubiți credincioşi, astăzi este sărbătoarea Sfinților împărați și întocmai cu Apostoli, Constantin şi mama sa, Elena. Cred că dintre toate sărbătorile dedicate sfinților lui Dumnezeu, aceasta este cea mai frumoasă sărbătoare. Pică în cea mai frumoasă perioadă, 21 mai. Toate sunt înflorite, viața izbucneşte din plin; oamenii sunt mai frumoşi şi mai buni, copiii sunt mai ascultători. Vreau să vă spun câteva lucruri despre Sfinții împărați Constantin şi Elena. Sunt o serie întreagă de cărți, de filme care urmăresc denigrarea creştinismului… Coborârea lui Iisus Hristos în ...citeste mai mult

Pastele blajinilor: ce este aceasta traditie si cum sa ne raportam la ea? (598) - 13-05-2024
  A trecut deja o săptămână de când am prăznuit cea mai importantă sărbătoare a creștinătății – Învierea Domnului. O săptămână a luminii, o săptămână în care ne-am întâlnit cu cei dragi ai noștri, am împărtășit împreună micile și marile bucurii și ne-am făcut, cu siguranță, planuri de revedere. Iar dacă sărbătoarea Învierii Mântuitorului nostru Iisus Hristos a stat sub semnul întâlnirii cu cei vii, iată că la o săptămână de la Paști, în lunea după Duminica Tomei, se sărbătorește întâlnirea cu cei trecuți dincolo, cunoscută și sub denumirea de „Paștele Blajinilor&rdquo...citeste mai mult

Maica Domnului si sectarii - pr. Pimen Vlad (886) - 17-04-2024
  Ce să vă mai spun eu? O să vorbim un pic de Maica Domnului. Eu nu-s răutăcios, dar am văzut de ceva vreme încoace, că le e tare drag de mine la cei de peste gard, cum se spune, din afara ortodoxiei. Mă refer aici la cei din cadrul sectelor, care sunt la noi în România de ordinul sutelor. Am văzut că mă urmăresc foarte mulți. Știți după ce cunosc lucrul ăsta? Atrag într-una comentarii de acolo, bineînțeles, un pic agitate. Și am observat un lucru care îi deranjează pe ei, Maica Domnului. „Ce-i atâta cu Maica Domnului?”. Pun acolo citate din Biblie, nu stau ei să scrie, au copiat câteva citate și am văzut că le mută dintr-o parte în alta pe acel...citeste mai mult

Nu va predati unei spiritualitati false! (807) - 18-04-2024
  Depășirea spiritualității infantile care este un obstacol în calea spre Dumnezeu. Credința creștină adevărată, și rugăciunea nu sunt doar diferite, ci adesea chiar foarte străine de ceea ce se prezintă ca și credință creștină și rugăciune aici în Occident. Spiritualitatea autentică creștină a fost înlocuită cu o contrafacere, o contrafacere de care trebuie să ne păzim pentru a nu o lăsa să se dezvolte în noi. Și nu ne putem păzi decât dacă putem s-o identificăm și să înțelegem diferența dintre această spiritualitate contrafăcută și spiritualitatea creștină autentică. Această contrafacere este lumească, se focalizează pe om, și de aceea nici nu reuș...citeste mai mult

Iisus versus transhumanism (936) - 09-03-2024
    Ordinul Casei Albe Doar în ultima lună, cred că pe 12 septembrie, Casa Albă aici, în Statele Unite a emis un ordin executiv, un ordin executiv fascinant, profund îngrijorător, a fost emis sub titlul privind „Avansul biotehnologiei și bioproducției, inovație pentru o bioeconomie americană durabilă și sigură.” Ce înseamnă asta? Cred că 99% dintre americani nu au absolut nicio idee ce înseamnă asta, dar înainte de a vă cita ceva din ordinul executiv, permiteți-mi doar să fac un comentariu inițial cu privire la dezvoltarea tehnologiei în această eră a secularismului, unde cuvântul „sigur” mi se pare extrem de nelalocul lui.. „Avan...citeste mai mult

Despre traditia porumbelului de la Boboteaza: simboluri si semnificatii (1147) - 06-01-2024
  Slăvitul Praznic al Botezului Domnului, cunoscut în tradiția ortodoxă și sub denumirile de „Bobotează” sau „Epifanie”, reprezintă un moment deosebit de important în calendarul liturgic creștin. Această sărbătoare, care ne amintește de Botezul Mântuitorului nostru Iisus Hristos în râul Iordan de către Sfântul Ioan Botezătorul, este încărcată cu semnificații teologice profunde în tradiția ortodoxă. Prin simbolurile și ritualurile asociate, Botezul Domnului aduce în prim-plan aspecte esențiale ale credinței creștine, precum manifestarea Sfintei Treimi sau importanța Tainei Botezului în viața noastră duhovniceasc...citeste mai mult

Iata, Nasterea Ta naste toate! (1054) - Pr. Conf. dr. Jan Nicolae - 24-12-2023
  Un aspect central al imnografiei siriace, ilustrat din belşug în Imnele efremiene la Naştere şi Epifanie, este legătura sau paralelismul dintre Întrupare şi Botez, pe de o parte, şi dintre Întrupare şi Euharistie, pe de altă parte. Sălăşluirea sau pogorârea lui Hristos în pântecele Mariei este raportată expresiv la pogorârea Sa în pântecele Iordanului şi apoi în pântecele iadului, acestea îmbrăcându-se cu lumina prezenţei sale şi devenind astfel locuri sacramentale: pântecele Fecioarei este sursa, cristelniţa propriului său botez, pântecele Iordanului devine izvorul botezului creştin, iar pântecele iadului, izvor al Le...citeste mai mult

Federația Pro Vita despre pericolul meditatiei mindfulness (732) - 09-11-2023
  Federația Organizațiilor Ortodoxe Pro Vita atrage atenția asupra implicării copiilor în activități de tip mindfulness, organizate frecvent în ultimii ani, în școli, grădinițe și chiar biserici. Împachetat în forme prietenoase, care scot în evidență „sănătatea mintală”, „nevoia de conectare și autocunoaștere” sau „starea de bine”, mindfulness-ul reprezintă, de fapt, o practică orientală, teoretizată de călugărul budist Thich Nhat Hanh[1], din opera căruia fac parte titluri precum „Esența învățăturilor lui Buddha” sau „Miracolul conștientizării – introducere în practica meditației”...citeste mai mult

PS Ignatie despre opțiunea Cantemir versus opțiunea Benedict (771) - 11-10-2023
  Episcopul Hușilor a explicat la un simpozion dedicat cărturarului Dimitrie Cantemir de ce „opțiunea Cantemir” este mult mai adecvată tradiției Ortodoxe decât „opțiunea Benedict”. „Lumea despre care vorbește Dimitrie Cantemir în Divan este lumea păcatului și a dezmățului, a ideologiilor care transformă omul într-o ființă pur biologică, căreia îi este amputată dimensiunea spirituală”, a spus Preasfințitul Părinte Ignatie. Soluția nu este evadarea din lume „Nu am greși foarte mult, dacă am spune că lumea descrisă de Dimitrie Cantemir în Divanul sau Gâlceava Înțeleptului cu lumea este «o societate p...citeste mai mult

Maica Domnului: adormire și mutare la ceruri, nu inviere sau inaltare (707) - 06-09-2023
  Patriarhul României a oferit mai multe explicații despre termenii legați de Adormirea Maicii Domnului, dar și despre semnificațiile profunde ale sărbătorii. „Maica Domnului a trecut prin moarte ca toți oamenii”, a spus Preafericirea Sa. „Însă ea nu mai așteaptă învierea de obște, ci Hristos Domnul, Fiul ei, nu a voit să lase descompunerii trupul Maicii Sale și a luat-o cu Sine la ceruri”. Patriarhul Daniel a spus că Biserica a numit această sărbătoare cu două nume: „adormire” – pentru a arăta că moartea Maicii Domnului a fost reală și „mutare la cer”, întru slava Fiului ei. „Această sărbătoare nu se numește nici &lsaquo...citeste mai mult

De la spiritualitatea New Age la Ortodoxie (1490) - 10-08-2023
  Pe Ana Maria Anghelescu am cunoscut-o prin intermediul confesiunilor sale despre experiențele din spiritualitatea New Age și drumul către Ortodoxie. Povestea sa este una despre o convertire mai atipică ce ne oferă răspunsul la întrebarea: „De ce nu este bine să facem unele lucruri aparent bune?”. Spiritualitatea în care ea credea este o mișcare care îmbină ezoterismul cu noțiuni din creștinism și cu elemente din religiile asiatice, unind idei și principii contradictorii, ce par să satisfacă setea de spiritual a omului, lăsând în același timp o libertate mare în credințe şi practici. Deși apare camuflată sub masca binelui, spiritualitatea Îl înlocuieșt...citeste mai mult

Pozitia canonica a Bisericii ortodoxe fata de nunta, divort si recasatorie (1726) - 12-07-2023
  În societatea contemporană în care familia este pusă la grea încercare, întrebări complexe se nasc în inimile multora. Este familia o realitate binecuvântată de Dumnezeu şi o chemare a omului? Nu cumva căsătoria este o povară în plus într-o lume care deja pune atâtea griji pe capul bietului om? Divorţul şi recăsătorirea, din ce în ce mai frecvente, nu sunt oare un dat social inevitabil, ba chiar o etapă greu de evitat în parcursul omului modern? În faţa acestor întrebări şi a altora de acest gen, care este poziţia Bisericii? Mai are Biserica un răspuns hrănitor într-un adevăr ce vine de Sus şi astfel îmbucurător şi conv...citeste mai mult

Eu nu suport sa dau bani la popi - Neo-Ortodoxia (840) - 08-06-2023
  – Eu nu suport să dau bani la popă, adică ei ar trebui să facă asta gratis, doar vorbesc de Dumnezeu, sunt oamenii lui Dumnezeu… Şi oricum toate babele alea în Biserică şi mirosu’ ăla de tămâie…Nu pot să stau acolo. Asta cu Dumnezeu mi se pare oricum o idee învechită. Daaaar te duci la conferinta despre Conştiinţa totală de sine, despre Iubirea din inima ta, despre Vibraţia universului,  despre Conexiunea energetică cu lumina cosmică, despre Experienţa mistică a meditaţiei şi plăteşti bilet de 350/400 de lei. Păi ce ai făcut, Gigele? În Dumnezeu nu crezi că e învechită treaba, adică e cu cărţi d-alea vechi, cu spovedanie, cu lumânări...citeste mai mult

PASCALIA (840) - 25-04-2023
  Hristos a înviat! Când petiţionarii, rugându-se public, vor face să pogoare din cer sfânta lumină, norul de pe Tabor şi vor întoarce înapoi Iordanul, vor putea fi luaţi în seamă. Până atunci, voia lui Dumnezeu este limpede şi nu ţine de recalcularea calendarului gregorian. Unicitatea, Unimea şi Unitatea Bisericii Ortodoxe prin toate autocefaliile sale este o realitate dogmatică, liturgică şi canonică, precum şi mărturisim în Crez: «Cred întru Una, Sfântă, Sobornicească şi Apostolică Biserică». A spune că sunt mai multe Biserici este direct contrar Crezului şi realităţii spirituale, adică este erezie. Orice om şi orice comunitat...citeste mai mult

Intrarea Domnului in Ierusalim, moartea si INVIEREA LUI (858) - Fr. Alexandru Mihail Niţă - 10-04-2023
  10 aprilie 2023    ...citeste mai mult

Experienta unui preot, fost ecumenist (1313) - 01-04-2023
  “In ce priveste problema ecumenismului, am sa va marturisesc experienta mea ecumenista pe scurt. Dupa ce am terminat facultatea vroiam sa vad si eu Europa, sa ma deschid, sa calatoresc, sa imi fac prieteni din toate colturile lumii, sa am acces la marile biblioteci. Si bineinteles ca prin facultatea mea nu am reusit sa prind o bursa, caci locurile la “Saint Serge” din Paris se dadeau numai la cei care faceau curat la profi si ingrijeau de pruncutii lor, asa ca am reusit numai printr-o fundatie ecumenista. Oricum, ideile lor s-au intalnit cu mentalitatea mea naiva de a dialoga, de a te deschide, de a cunoaste si ce gandeste celalalt. Credeam ca numai prin dialog si deschidere putem fi crestini adevarati. Ma preocu...citeste mai mult

Contextul apologetico-patristic al definirii teologiei icoanei (835) - Pr. Ionuț Apostolache - 09-03-2023
  Sfântul Ioan Damaschin (675-749) este unul dintre cei mai mari Părinţi ai Bisericii din secolul al VIII-lea, apologet al sfintelor icoane şi învăţător al Răsăritului creştin. Teologia sa se remarcă printr-o profundă sinteză dogmatică, care reuşeşte să se afirme dincolo de graniţele Imperiului bizantin, influenţând pozitiv chiar şi „teologia occidentală, începând cu marile Summae ale teologilor scolastici”. Importanţa Sfântului Ioan Damaschin pentru teologia patristică se justifică prin dimensiunea sintetică a învăţăturii sale dogmatice, fiind socotit în acest sens „ultimul părinte bisericesc”....citeste mai mult

Urmarile teologice ale tagaduirii distinctiei intre fiinta si energii (1053) - Nicușor Deciu - 07-01-2023
  Una dintre marile teze teologice consacrate prin scrierile Sfântului Grigorie Palama este și distincția pe care acesta o promovează, în cadrul celebrelor dispute isihaste din prima jumătate a secolului al XIV-lea, anume că în Dumnezeu există și de aceea se cuvine să facem și noi o necesară deosebire între persoane, ființă și energii/lucrări; toate acestea înțelese ca realități necreate, inclusiv energiile/lucrările. Uriașa importanță a acestei distincții nu poate fi pe deplin înțeleasă decât dacă sunt analizate cu atenție implicațiile tăgăduirii ei, care nu sunt deloc simple și de neglijat. Observarea în detaliu a consecințelor respingerii acestei î...citeste mai mult

Intre credinta si misticism, in Tara Lovistei (1417) - Ing. Ion Talpoş - 18-12-2022
  În mediul rural loviștean, credința în Dumnezeu s-a manifestat, și se manifestă încă, cu mai multă tărie decât în mediul urban unde, educația și nivelul de cultură ale populației, în general mai ridicate, îi determină pe unii oameni să caute răspunsuri ”științifice”, bazate pe cunoaștere, la întrebările lor existențiale. Acest proces este unul aflat într-o continuă dinamică, acutizat în mare parte de tipul nou de societate de consum, cu tendințe de manifestare agresivă la adresa dogmelor bisericești cu care, generațiile prezentă (și viitoare, probabil!) se confruntă și se vor confrunta în continuare.     &n...citeste mai mult

Da-Mi, fiule, inima ta! (1326) - Prof. Mihaela Ghițiu - 12-12-2022
  Două semnale recente - un grup de colindători și o petrecere high-class - mi-au adus aminte de o tehnică de manipulare a opiniei publice prin care sunt desființate tabuurile unei societăți și sunt implementate idei contrare: Fereastra Overton. Am fost uluită să aud copiii care de regulă ne colindau de Crăciun, întrebând la poartă: „Primiți cu Haloweenul?” De­sigur, au fost dezamăgiți de refuz și de expli­cații, dar cine știe, poate că în altă parte au avut succes, iar aceasta nu va face decât să creeze un precedent. Apoi, petrecerea de Haloween a miliardarilor americani de la castelul Bran, mediatizată și comentată îndelung, probabil ar fi fost respinsă de...citeste mai mult

Sambata mortilor si (nu) Halloween-ul (1281) - 03-11-2022
  Piaţa românească a fost invadată, mai ales în ultima perioadă, de costume pentru carnaval care de care mai ciudate, mai îndrăzneţe şi, de ce nu, mai hidoase. Niciun părinte nu opune rezistenţă dorinţei propriilor copii de a avea şi ei, ca de altfel toţi copii din clasă, un costum pentru sărbătoarea Halloween. Sărbătoare? Constatăm cu uimire şi în egală măsură cu stupoare disponibilitatea rapidă a românilor (apropo, 87% ortodocşi) în a prelua şi a se face exponenţii şi purtătorii unor obiceiuri, străine atât de spiritualitatea propriei Biserici, cât şi de autenticitatea tradiţiilor populare locale. Ba mai mult. Noutatea, de fapt inovaţia, este asumată ...citeste mai mult

Cantecul sirenei - New Age (1001) - Prof. Mihaela Ghițiu - 07-10-2022
  Am revăzut, de curând, un om drag, un tânăr prieten, revenit în țară pentru scurt timp. Chiar în acea zi trecuse din această viață regina Angliei. Discuțiile s-au focalizat asupra monarhiei, a importanței ei istorice care, printre tinerii englezi, s-a demonetizat, opinia publică înclinând către inutilitatea cheltuielilor cu întreținerea Coroanei britanice. Am vorbit despre ierarhie, tradiție, ascultare, importanța elitelor și, în final, despre anarhie, asupra căreia aveam înțelegeri diferite. Mi-am dat seama cât de greu îi este unui tânăr să nu se lase vrăjit de cân­tecul sirenei sistemului/tărâmului în care intră. M...citeste mai mult

Semnal de alarma: New Age, Mormonii si reeducarea Romaniei (1613) - 27-09-2022
  Un număr important de organizații civice și ortodoxe transmit public următoarea     Scrisoare Deschisă   Către: Sinodul B.O.R., stareții mănăstirilor din România, cadrele didactice implicate în programele SuperTeach și părinții români Organizațiile semnatare atrag atenția asupra unui fenomen care tinde să devină o practică curentă: desfășurarea în cadrul unor importante lăcașuri de cult din România a unor activități susținute de persoane și instituții care promovează interese străine de ethosul românesc și de credința ortodoxă. În ultimii ani a devenit aproape o modă organizarea unor acțiuni contrare moralei creștine chiar î...citeste mai mult

Icoana în Biserica Ortodoxa si sensul ei sacru (1249) - Laurențiu Cosmoiu - 07-07-2022
  Este un obiect material, tangibil, ce ni se adresează. Icoana este apropiată nouă, oamenilor, și poartă cu ea complementar o pondere spirituală deosebită. Ea este o fereastră ce dă într-o ­altă lume, în lumea dulcelui Acasă. În cadrul Bisericii Ortodoxe ocupă un loc central, fiind obiectul de cult fără de care nu poate avea loc actul liturgic. Ea poartă imagistic mesajul evanghelic, îmbogățind vizual atât trăitorul prezent în mijlocul Bisericii, cât și Biserica însăși. ­Astfel, viața creștină capătă sens, întregindu-se în ansamblul ei. Biserica are rolul de a practica, ­fixa și transmite mai departe credincioșilor expresivitatea și ...citeste mai mult

Mironosite, nu revendicări de… fitze! (1063) - 10-05-2022
  Duminica a treia după Sfintele Paști este închinată celor mai discrete și mai fidele prezențe din anturajul Domnului Hristos – Sfintelor Femei Mironosițe. Un fel de 8 martie creștin, dedicat nu numai ucenițelor din evanghelie, dar și tuturor credincioaselor Bisericii noastre, care și-au împlinit și își împlinesc cu aceeași discreție, peste veacuri, misiunea sfântă de urmașe vrednice ale acelora. Cine sunt cele trei femei mironosițe din evanghelie? Sunt Maria Magdalena, din care Domnul scosese șapte demoni (cf. Mc. 16, 9); Maria, mama fraților Iacob și Iosi; și Salomeea, soția lui Zevedei, mama apostolilor Iacob și Ioan. Acestea au venit în dimineața Învierii l...citeste mai mult

O zi a biruintei si bucuriei Ortodoxiei (895) - PS Timotei Prahoveanul - 10-03-2022
  Din consemnările scrierilor sacre înțelegem că fiecare biserică are un înger protector, așa cum se menționează în cartea Apocalipsei 1, 20 despre îngerii Bisericilor din Asia Mică: Taina celor șapte stele, pe care le-ai văzut în dreapta Mea, și a celor șapte sfeșnice de aur este: Cele șapte stele sunt îngerii celor șapte Biserici, iar sfeșnicele cele șapte sunt șapte Biserici. Acestea sunt locuri sfinte, care treceau atunci prin momentele bucuriei începutului, dar, totodată, prin multe tulburări. Îngerii sfintelor altare păzeau aceste biserici de dezbinare, păcat și moarte. După modelul acestora, bisericile și-au găsit ocrotitori. Celebrele ctitorii de ...citeste mai mult

Folosirea molitfelor Sfantului Vasile cel Mare in cult (2173) - 04-01-2022
  Asistăm la o exacerbare în rândul credincioşilor a unei „psihoze a dezlegărilor”. Pentru orice problemă familială, socială, ocupaţională sau psihologică se crede că cineva a făcut farmece sau magie. Însă molitfele Sfântului Vasilie cel Mare nu se pot citi oricând, mai ales în ziua de 1 ianuarie – zi de bucurie, fiind praznicul Tăierii-împrejur a Domnului -, ci se rostesc în cazuri concrete şi verificabile de îndrăcire, în zile de post, cu pregătire şi spovedanie, eventual în legătură cu săvârşirea Sfântului Maslu. Grija Bisericii faţă de cei care au ajuns, din diverse pricini, în stăpânirea duhurilor ...citeste mai mult

Invatatura Sfintilor Parinti despre starea sufletelor dupa judecata particulara (II) (1497) - 13-12-2021
  Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina   De ce este, oare, moartea atât de înspăimântătoare? Cu toții știm că suntem muritori și că, inevitabil, momentul acesta va veni pentru fiecare dintre noi și, totuși, ne este atât de greu să-l acceptăm. Știm că nu vom scăpa de moarte și, cu toate acestea, fugim de ea, evităm să ne gândim la ea, sau încercăm să o proiectăm într-un viitor cât mai îndepărtat. Un prim răspuns ar putea fi teama de necunoscut. Pentru unii, moartea este înfricoșătoare, întrucât nu știu ce urmează sau dacă mai urmează ceva după ea. Pentru creștin însă - care este &ici...citeste mai mult

Sa stam bine, sa luam aminte! (1248) - Prof. Mihaela Ghițiu - 08-11-2021
  Haloween sau Sâmbăta morților? Unde și cu cine ne adunăm? Aceasta este întrebarea fiecărei toamne. În acest an, ca de obicei, a fost concurență mare și oferta pe măsură: costume surprinzătoare, unele hazlii, altele macabre sau chiar demonice; Castelul Bran în top, afaceri în derulare și Biserica sub restricții Covid. Unde să ducem copiii? Să participe la un eveniment esențial pentru viața lor, actuală și veșnică, prin pomenirea plină de dragoste și milostenie a înainta­șilor lor, participând la Sfânta Liturghie și implicit la limpezirea și îmbunătățirea propriei vieți, sau la o sărbătoare de împrumut, cu origini neclare și implicații ...citeste mai mult

Despre o inselatorie diavoleasca (1351) - pr. Nicolae Cristian Câdă - 20-10-2021
  Într‑una din omiliile la prima dintre evangheliile sinopticilor se atrage atenția asupra unei înșelătorii diavolești, potrivit căreia „sufletele celor morți se fac demoni”, bântuind această lume („Omilia XXVIII”, II‑III, în Sfântul Ioan Gură de Aur, Scrieri III. Omilii la Matei, Traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, col. Părinți și Scriitori Bisericești 23, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1994, p. 356). Această „învățătură rea” se regăsește în concepția de bază a Halloweenului: în noaptea dinaintea sărbătorii Tuturor Sfinților (fixată la 1 noiembrie...citeste mai mult

Normativismul social și canoanele ortodoxe. Tradiție și actualitate (1741) - Lector univ. dr. MARIUS ANDREESCU - 06-09-2021
  I Determinism, normativism și libertate Omul este o ființă socială pentru că mediul propriu de viață, opus mediului natural este societatea, colectivitatea. Izolarea, stare care nu se confundă cu singurătatea și însingurarea, este contrară firii umane pentru că presupune scoaterea persoanei umane din mediul său firesc, cel social. De aceea, izolarea aplicată ca sancțiune penală, sau mai nou pentru o presupusă prevenire a maladiei contagioase care bântuie de doi ani lumea nu poate avea decât un caracter temporar și nu poate desființa dimensiunea socială a existenței umane. Doctrina determinismului social, agreată atât de marxiști cât și de politicienii și guvernații actuali ai...citeste mai mult

Invatatura Sfintilor Parinti despre starea sufletelor dupa judecata particulara (1828) - 03-08-2021
  Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina   Omul, ființă cugetătoare și liberă, a primit de la Dumnezeu nu „o existență spre moarte” - cum credea Heide­gger -, ci spre viață, așa cum explică părintele Dumitru Stăniloae (Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. 3, Ed. IBMBOR, p. 153). Acesta este un adevăr pe care Biserica l-a mărturisit dintotdeauna. Sfinții Părinți, pe temeiul Sfintei Scripturi, ne învață că viața nu se termină la mormânt, ci se prelun­gește dincolo de el, într-o stare mult mai intensă, de mai vie înțelegere și simțire a realității veșnice. Acolo este adevărata existență, viața de aici nefiind dec&ac...citeste mai mult

Se pot savarsi slujba Inmormântării si pomeniri pentru crestinii carora li se incinereaza trupul dupa moarte? (3323) - 06-07-2021
  Incinerarea sau cremaţia este un procedeu care presupune arderea trupului uman mort, la temperaturi de peste 900º C, în cuptoare speciale, pentru combustie fiind folosite diverse substanţe inflamabile: ulei, motorină, cocs, gaz metan sau alţi compuşi chimici (propan etc.). Procesul de ardere durează între 1 şi 2 ore, rezultând cca 2-3 kg de cenuşă, care este apoi râşnită pentru a se obţine o granulaţie cât mai fină. Cenuşa se poate păstra în urne funerare, care se depozitează în locuri special amenajate, numite „columbare” sau „dumbrăvi de urne”. Unele persoane ţin aceste urne acasă, pentru a „simţi” că defunctul incinerat este ...citeste mai mult

Sa avem frica de Dumnezeu, iar nu fobie de boli (2104) - 14-06-2021
  Cuvânt al Mitropolitului Neofit de Morfou după Înviere, pe tema Psaltirii și a vaccinului “Iubiții mei în Hristos părinți și frați, Lucrarea de căpetenie a Bisericii este tămăduirea personalității bolnave a omului, adică să schimbe omul egoist (interesat), bolnav sufletește într-unul sănătos dezinteresat pentru dragostea dezinteresată a Sfintei Treimi. Pentru ca acest lucru să devină realizabil este nevoie neapărată de conlucrarea omului. Ortodocșii trebuie să se lupte ca să depărteze de la ei atât gândurile rele, cât și pe cele bune, astfel încât inima să le devină curată de toate gândurile. Să se restrângă toate ale omului la...citeste mai mult

Cursul de Supravietuire Ortodoxa de Parintele SERAFIM ROSE (4086) - 05-05-2021
  Constantinescu Constantin, prefață la cartea părintelui Serafim Rose, Cursul de Supraviețuire Ortodoxă, 2021  „Cursul de Supraviețuire Ortodoxă” își are originea în vara anului 1975, atunci când părintele Serafim Rose a decis să țină pentru un grup de tineri convertiți o serie de prelegeri despre civilizația occidentală dintr-o perspectivă ortodoxă. Obiectivul explicit al cursului era cel de a le oferi studenților o viziune aparte asupra istoriei apusene, pentru ca ei să poată înțelege felul în care s-a dezvoltat mentalitatea modernă, să poată sesiza legăturile de idei între fenomene istorice și culturale foarte variate în aparență, să de...citeste mai mult

Pazirea de cartile care aduc invataturi mincinoase (1556) - 05-05-2021
  Sf. Ignatie Briancianinov:  „Cel ce citeşte cărţile dascălilor mincinoşi intră negreşit în părtăşie cu duhul viclean şi întunecat al minciunii”. (Sf. Ignatie Briancianinov) [1] Iarăşi îţi aduc, fiu credincios al Bisericii de Răsărit, cuvânt de sfat nemincinos şi bun. Acest cuvânt nu e al meu: este cuvântul Sfinţilor Părinţi. De la ei vin toate sfaturile mele. Păzeşte-ţi mintea şi inima de învăţătura mincinoasă. Nu vorbi despre creştinism cu oameni molipsiţi de învăţături mincinoase; nu citi cărţi despre creştinism scrise de dascăli mincinoşi. Adevărul se află în tovărăşia Duhului Sf&acir...citeste mai mult

Sfanta Cruce, semn si stare a jertfei si a biruintei (2429) - 05-04-2021
La jumătatea Postului Mare ni se pune înainte Sfânta Cruce pentru a înţelege scopul efortului nostru ascetic, de a fi alături de Hristos pe cale Crucii şi a dobândi viaţa veşnică prin Învierea Lui. „Prin puterea Crucii, Hristoase Dumnezeule, păzeşte-ne de ispitele celui viclean, învredniceşte-ne să ne închinăm dumnezeieștilor Tale pătimiri şi Învierii celei purtătoare de viață, ducând la capăt cu uşurinţă calea acestui post de patruzeci de zile şi ne mântuieşte pe noi ca un singur bun şi de oameni iubitor” (Finalul sinaxarului din Duminica a treia din Postul Mare) „În Biserica Ortodoxă cinstirea Sfintei Cruci ocupă un loc spec...citeste mai mult

Pomenirile și parastasele - război cu iadul și bucurie veșnică (2053) - Arh. Hariton Negrea - 06-03-2021
  Acest articol s-a scris în vederea proclamării Anului comemorariv al celor adormiți în Domnul și prăznuirea moșilor de iarnă din sâmbăta dinaintea Duminicii Înfricoșătoarei Judecăți, pentru a face apel la conștiința fiecarăuia în ceea ce privește moartea și întâlnirea cu veșnicia. Părintele Visarion Iugulescu - recursul morții Moartea, neputința umană în fața morții sau biruința acesteia au fost probleme mult disputate in istoria literaturii patristice de la predania Apostolică până în prezent. Învățați de Sfinții Părinți că „moartea este o mutare de la cele rele la cele bune, de la viața vremelnică la viața...citeste mai mult

Liturghiile online: colac de salvare sau dochetism liturgic? (1786) - Pr. prof. dr. Ioan Moga - 12-02-2021
  Dochetismul liturgic nu va prinde rădăcini în tradiția ortodoxă, pentru că el nu răspunde unor nevoi profunde ale omului care, oricât ar fi de cuprins și de hipnotizat de vraja digitală, nu își poate nega trupul. Suferințele și bucuriile de care are parte omul nu sunt unele virtuale, ca și hrana zilnică, de altfel. De aceea, dorul după Liturghii reale și real-sfințitoare și Împărtășania trupesc-dumnezeiască nu se va stinge, chiar și după această coborâre în Valea Plângerii dochetiste. I. În Austria ne aflăm în cel de-al treilea „lockdown”: început după Crăciun, el a intrat în prelungiri până – cel ...citeste mai mult

Botezul ortodox, întreită afundare (2330) - 11-02-2021
  Părintele Vasile MIHOC: Toate textele din Noul Testament care vorbesc DESPRE BOTEZ presupun botezul prin afundare - aceasta o recunosc și comentatorii catolici!     Părintele prof. dr. Vasile Mihoc, specialist în Studiul Noului Testament, a explicat recent în cadrul emisiunii „Atlas Biblic” de la Radio Trinitas, cum se realizează botezul creștin încă din cele mai vechi timpuri: prin întreită afundare, în apă de izvor, în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh.   „Întreita afundare este legată de faptul că botezul creștin este un botez în numele Sfintei Treimi. Și avem mărturia foarte clară la Matei, capi...citeste mai mult

De ce este păcat să credem în SUPERSTIȚII? (Partea a doua) (2888) - 12-01-2021
  De ce este păcat să credem în superstiţii? – Crezând în superstiţii noi călcăm porunca întâi din Decalog, luând în deşert numele Domnului (Ieşire 20, 1-3) prin faptul că ne îndoim de purtarea Lui de grijă faţă de noi (Matei 10, 29-30). Fiind aşezată de Sfinţii Părinţi în rând cu păcatul vrăjitoriei, credinţa în superstiţii poate fi catalogată ca un păcat împotriva Duhului Sfânt pentru că se bazează pe necredinţa omului în Dumnezeu. Ea nu face altceva decât să-l depărteze pe om de Dumnezeu şi de „viaţa cea veşnică” (Marcu 10, 17). Apoi, despre superstiţii nu au propovăduit nici prorocii Vech...citeste mai mult

Narcisismul sau refuzul pocăinţei (2450) - Irina Bazon - 04-12-2020
  New Age, evoluție spirituală, autoîndumnezeire - idei demonice   Oricât de mult rău și suferință sunt în lume, ­binele și iubirea înving prin Dumnezeu, Care pe toate le ține - mai e numit și Atotțiitorul. Cum spun Sfinții Părinți, El a îngăduit moartea tocmai pentru ca răul să nu fie veșnic și omul să se poată întoarce la Dumnezeu, să se poată mântui. Însă nu se poate mântui singur (idee promovată de diferite practici spirituale orientale sau new-age-iste, care susțin că, prin meditație și alte tehnici, omul „evoluează spiritual” până când ajunge la autovindecare, automântuire și aut...citeste mai mult

Despre cinstirea sfintelor icoane, împotriva prigonitorilor icoanelor (1575) - 12-10-2020
  HOTĂRÂREA DOGMATICĂ A CELUI DE-AL ŞAPTELEA SFÂNT SINOD ECUMENIC Sfântul şi Marele Sinod Ecumenic care prin harul lui Dumnezeu şi datorită hotărârii dreptcredincioşilor şi iubitorilor de Hristos, împăraţii noştri Constantin şi mama sa Irina, s-a adunat pentru a doua oară la Niceea, slăvita metropolă aprovinciei Bithinia, în sfânta Biserică a lui Dumnezeu numită Sfânta Sofia, urmând predaniei Bisericii Soborniceşti, a hotărât cele ce urmează: Cel care ne-a dăruit nouă lumina cunoştinţei Sale şi ne-a izbăvit din întunericul nebuniei idoleşti, Hristos Dumnezeul nostru, după ce Şi-a făcut mireasă Sfânta Sa B...citeste mai mult

Profețiile Sfântului Cosma Etolul și Cuviosului Paisie Aghioritul despre eliberarea Constantinopolului (5503) - 15-09-2020
  Autorul, Athanasios Zoitakis, este doctorand în istorie și predă istoria Bisericii în cadrul Departamentului de Istorie al Universității de Stat din Moscova. În prezent, este și redactor-șef al ediției grecești a publicației Pravoslavie.ru În prima epistolă către Corinteni, Apostolul Pavel numește darurile Duhului Sfânt pentru Biserica lui Hristos: Şi fiecăruia se dă arătarea Duhului spre folos. Că unuia i se dă prin Duhul Sfânt cuvânt de înţelepciune, iar altuia, după acelaşi Duh, cuvântul cunoştinţei. Şi unuia i se dă întru acelaşi Duh credinţă, iar altuia, darurile vindecărilor, întru acelaşi Duh; Unuia faceri...citeste mai mult

Euharistie în pandemie - Puncte de vedere (2170) - 06-08-2020
  Pr. Patriciu Vlaicu, Facultatea de Teologie ortodoxă, Cluj-Napoca   M-am întors în România pentru câteva zile și trăiesc un sentiment de mâhnire profundă. Oamenii de toate rangurile cred că pot face lucrurile pe jumătate și în ceea ce privește criza în care ne aflăm. În mintea românului „se poate și așa!” devine normalitate.  Văd cum unii oameni din Biserică, preoți și stareți de mănăstiri, sunt în fruntea unor mișcări care relativizează pericolul acestui virus, ce ne-a luat prin surprindere, și-i derutează pe mulți oameni care au încredere în ei.    Noi creștinii, preoți, monahi sau mireni, dacă s...citeste mai mult

Practicarea Yoga are consecințe similare cu cele ale apostaziei (1795) - 09-08-2020
  În epoca noastră, sistemul yoga este prezentat ca un panaceu pentru cvasitotalitatea problemelor cu care se confruntă omenirea. Pot fi auzite adesea lozinci promoționale de genul „Faceți yoga pentru sănătate și frumusețe!” La început, cineva poate simți într-adevăr o stare de bună dispoziție și revigorare. Este imediat sfătuit să atribuie această îmbunătățire unor anumite „puteri ascunse” activate prin intermediul asanelor yoghine. La fel de bine însă, această bună dispoziție și revitalizare pot fi atribuite mișcării, punerii în activitate a corpului care se „trezește” din sedentarismul aproape cronic impus de organizarea socială c...citeste mai mult

Teologie cu lingurița (I, II, III) (1841) - Pr. Constantin Sturzu - 04-07-2020
„Teologie cu lingurița” – pentru că acesta este acum subiectul de maximă actualitate în Biserică, unul declanșat de așa-numita dispută a „linguriței euharistice”. Nu în ultimul rând, „teologie cu lingurița” pentru că, prin lingurița sfințită și consacrată cuminecării primim, de secole, Însuși Trupul și Sângele Domnului. Și a purta o discuție teologică, indiferent de nivelul său, înseamnă a te raporta mereu la Dumnezeu și la modul lucrării Sale în lume. Teologie cu lingurița I De când s-a declanșat această criză generic numită „Covid-19”, discuțiile pe teme teologice au luat o amploare fără ...citeste mai mult

Patriarhul Ecumenic și Patriarhul României au propus o poziție comună în combaterea atacurilor asupra Bisericii și a Sfintei Euharistii (1506) - 10-06-2020
  Sfântul Sinod Permanent al Bisericii Greciei s-a întrunit pe 3 iunie 2020 în prima ședință de când bisericile din țară au fost redeschise pentru slujbe în prezența credincioșilor, după două luni de restricții din cauza Covid-19. Potrivit informațiilor Orthodoxia News Agency, membrii Sinodului au primit o scrisoare de la Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului, Bartolomeu, și de la Patriarhul României, Daniel, asupra nevoii stabilirii unei poziții comune în fața atacurilor continue, deseori la limita blasfemiei, ce s-au dat asupra Bisericii și a Sfintei Euharistii. A fost emis un comunicat oficial, care abordează și chestiunea practicării Yoga și a masoneriei: &bdq...citeste mai mult

Gânduri referitoare la modul primirii Sfintei Împărtășanii (1746) - Pr. Prof. Vasile Păvăleanu - 13-05-2020
  Sfânta Împărtășanie stă în centru vieții creștine și în jurul acestui adevăr gravitează spiritualitatea ortodoxă. Ea reprezintă comuniune cu Hristos (Ioan, 6, 56), arvuna vieții veșnice (Ioan 6,58), actualizarea permanentă în mod nesângeros a Jertfei sângeroase a Mântuitorului Iisus Hristos (I Corinteni 11, 26) , precum și integrare în Trupul Cel tainic sau mistic al lui Hristos adică Biserica Sa cea Sfântă (I Corinteni 10, 17). În ceea ce privește Euharistia, se poate face distincție între Taina în sine care înseamnă Trupul și Sângele Domnului prezent real în elementele ...citeste mai mult

Hipnoza și forma pseudoștiințifică a psihologiei folosite în scopuri oculte (2464) - Ierom. Eftimie Mitra - 27-04-2020
  Oamenii de știință contestă practicile oculte întâlnite în curentele ezoterice din România. În spatele acestora se ascunde șarlatania – o formă profesionistă mascată sub numele "științei" prin care unii se îmbogățesc de pe urma neștiinței și durererilor altora... Ne întrebăm de multe ori de ce oamenii fac lucruri care știu că nu sunt bune, sau cel puțin intuesc aceasta, dar nu au puterea de a le respinge. Puțini sunt aceia care conștientizează că acestea (fapte, evenimente, stări, concepții, trăiri, gânduri...) se pot datora unor practici oculte care sunt ascunse sub numele "științei", dar care în realitate sunt "pseudo...citeste mai mult

Lămuriri referitoare la diferitele mesaje apocaliptice care circulă în perioada acestei pandemii (1816) - 05-04-2020
  Motto: „Nu oricine Îmi zice: Doamne, Doamne, va intra în împărăţia cerurilor, ci cel ce face voia Tatălui Meu Celui din ceruri. Mulţi Îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, au nu în numele Tău am proorocit şi nu în numele Tău am scos demoni şi nu în numele Tău minuni multe am făcut? Şi atunci voi mărturisi lor: Niciodată nu v-am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine cei ce lucraţi fărădelegea.” (Matei, 7, 21-23) Pentru că tot circulă diferite mesaje „profetice”, înfiorătoare, care „înnebunesc” multă lume, am răspuns apropiaților în felul următor: 1. Eu, unul, nu știu sigur cine este acea feme...citeste mai mult

De ce avem harți în prima săptămână a Triodului? (2751) - 03-03-2020
  Calendarul ortodox are prevăzut în prima săptămână a Triodului, după Duminica Vameșului și a Fariseului, zilele de miercuri și vineri care sunt însemnate cu "harți". Dar, cum se face că, după o duminică în care ne este adusă în atenție pocăința, să urmeze zile de dezlegare la bucate? Pornind de la etimologia și istoricul cuvântului "harți", vom încerca să deslușim această rânduială a Bisericii din prima săptămână a Triodului. În Dicționarul enciclopedic de cunoștințe religioase al Pr. Prof. Dr. Ene Braniște, cuvântul HÁRȚI are următoarea explicație: "Termen popular pentru a denumi zilele de dezlegare ...citeste mai mult

Pandemia și Euharistia (2849) - 29-02-2020
  Cine nu înțelege Sfânta Taină a Euharistiei, nu a înțeles ce este biserica, ce înseamnă a fi creștin   Lingurița euharistică – dușmanul poporului?   Împărtăşania nu este un bufet suedez Cine nu înțelege Sfânta Taină a Euharistiei, nu a înțeles ce este biserica, ce înseamnă a fi creștin Iubiţilor fraţi preoţi și diaconi, ostenitorilor din sfintele mănăstiri şi alesului popor al lui Dumnezeu, har, pace, liniște și bucurie de la Hristos, iar din parte-mi părintească și frățească îmbrăţişare! Parcă mai mult ca oricând, dat fiind contextul, Postul Mare ne stă înainte ca un timp al pocăinței, al î...citeste mai mult

Ezoterismul în România - mărturie ortodoxă (2858) - Ierom. Eftimie Mitra - 13-02-2020
  Ezoterismul in Romania este o forma a propagandei religiilor asiatice politeiste, prin care misionari religiosi ai acestor religii recurg la diferite forme de prozelitism, de cele mai multe ori dand impresia ca aceste practici religioase ar fi de domeniul stiintei. În zelul lor de a atrage cat mai multi adepti in curentele religioase asiatice, acești misionari seamana confuzii si conceptii sincretiste, in viata religioasa a acestora. Interviuri realizate de Andreea Voicu (Asociația ASTRADROM): Ce părere are Biserica Ortodoxă despre curentele și practicile religioase ezoterice   Unii maeștri spirituali din mediile ezoterice contestă autenticitatea Bibliei   Liderii ezoteriști promovează cultul...citeste mai mult

De ce este păcat să credem în SUPERSTIȚII? (Prima parte) (2583) - 06-02-2020
  Superstiţiile reprezintă unul din cele mai des întâlnite tipuri de credinţe populare cu care s-au obişnuit poporul nostru. Chiar dacă majoritatea creştinilor frecventează astăzi slujbele Bisericii, se roagă zilnic acasă, aprinzând lumânări în faţa sfintelor icoane, în acelaşi timp foarte mulţi cred şi în unele „semne” care le-ar prevesti ghinioane sau succese şi care nu au nimic comun cu credinţa creştină. Poporul nostru adeseori creştin numai cu numele s-a obişnuit să „încreştineze” tot felul de obiceiuri şi tradiţii care sunt total străine credinţei creştin-ortodoxe Nu-i deajuns că săvârşim păcate peste păcate, dar le ma...citeste mai mult

DESPRE VISURI, VEDENII, MINUNI ȘI PROOROCI MINCINOȘI (2895) - Arhim. Ilie Cleopa - 03-01-2020
- Predică la Duminica după Nașterea Domnului -    Iubiți credincioși, Dumnezeiasca Evanghelie de azi ne vorbește de visul Sfântului și dreptului Iosif și de porunca îngerului lui Dumnezeu care i S-a arătat și i-a zis: „Sculându-te, ia Pruncul și pe mama Lui și fugi în Egipt și stai acolo până ce îți voi spune ție” (Matei 2, 13). Aceasta m-a îndemnat să vorbim astăzi despre visuri și vedenii și despre deosebirea lor. Trebuie să știm că visurile sunt deosebite. Că sunt visuri de la Dumnezeu, sunt și de la diavoli, sunt visuri de la fire și de alte multe pricini. Și dacă le-am crede așa repede, fără să știm deosebirea lor, ușor ne putem r�...citeste mai mult

Sf. Sofronie Saharov: despre despotismul episcopilor și pericolul ecumenismului (2408) - 02-12-2019
  DIN SCRISORILE ARHIMANDRITULUI SOFRONIE, recent canonizat de Patriarhia Ecumenică Scrisoarea a XVIII-a[1] Dragă și adânc prețuite părinte Gheorghe! Mulțumesc pentru scrisoare. Mulțumesc pentru bunul cuvânt. Începutul nostru aici a fost în multe privințe cât se poate de prielnic. Dar aceasta nu a înlăturat neînțelegerile și nemulțumirile, de care vorbeați tocmai ca fiind mărturii ale unui bun început. Cel mai dureros este faptul că acele ostilități și nemulțumiri le întâlnești mult mai mult în mediile bisericești cele mai apropiate, decât la cei de altă naționalitate și credință. Eu nu exclud putința venirii voastre la noi &ic...citeste mai mult

Istoria Tainei Sfintei Spovedanii - interviu (3122) - 05-11-2019
  Întrebare: Părinte Filotheu, ştim că sfinţia voastră aveţi dragoste pentru Sfînta Tradiţie şi pentru istoria Bisericii şi ne puteţi da un răspuns argumentat în privinţa a două teme. De ceva vreme a început în România, în mănăstirile de maici, o practică neobişnuită: aşa numita spovedanie la stareţă şi Împărtăşania care urmează acel fel de mărturisire. Din Evanghelii ştim că Spovedania la preot e condiţia obligatorie pentru a primi Împărtăşania. Are valabilitate dezlegarea, dacă nu pune mâinile preotul? Ce spune istoria Bisericii despre versetul „mărturisiţi-vă unii altora păcatele…”? Răspuns: Ar fi nevoie...citeste mai mult

În câte feluri e prezent Hristos Domnul în viață și în lume? (2035) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 02-10-2019
  Prezența lui Dumnezeu în viața noastră aduce liniște, bucurie și sens în lume. Omul se simte în siguranță dacă știe că Dumnezeu este prezent și lucrează în lume și în viața lui. Are un temei, o bază. Un reper la care se raportează întotdeauna și cu bune și cu mai puțin bune. Bucuriile trec de obicei destul de repede. Când însă le dai un sens superior și le proiectezi pe ecranul veșniciei își descoperă adevărata semnificație. Cu lucrurile rele din viața noastră se întâmplă la fel. Își pierd din consistență și din iradiere. Una peste alta, cu Dumnezeu prezent în viața ta îți este mai ușor. Și, în orice caz, nu...citeste mai mult

Creația lumii susținută prin pronia divină (4619) - Pr. Ciprian Florin Apetrei - 07-08-2019
  Cele trei aspecte ale proniei divine Dumnezeu a creat lumea și omul din iubire, spre a împărtăși creaturii bunătatea Sa, astfel Acela care din iubire a adus lumea și omul de la neexistență la existență, nu-Și poate întoarce fața Sa de la creatură, ci trebuie să îi poarte de grijă, și aceasta cu atât mai mult cu cât creatura singură, fără ajutorul Său, nu-și poate îndeplini scopul pentru care a fost creată.[i] Dumnezeu n-a lăsat lumea în părăsire după ce a creat-o, ci poartă grijă de ea, ca să nu se întoarcă în neantul din care a fost adusă, și o sprijină, ca să-și atingă scopul pentru care a fost creată. Providența divină sau pronia dumnez...citeste mai mult

Cum să cunoaștem voia lui Dumnezeu (2482) - Iosif Isihastul - 01-07-2019
  Niciodată nu îl vedeam pe Stareţ să întreprindă ceva fără ca mai înainte să facă rugăciune. Noi îl întrebam despre ceva referitor la viitor sau la ziua următoare, iar el ne răspundea că ne va spune a doua zi. Însă scopul era ca să premeargă rugăciu­nea. Dorinţa noastră se îndrepta către cunoaşterea voii dumnezeieşti. Cum poate cineva recunoaşte voia dumnezeiască? Ne spunea: – Despre asta întrebaţi, fiilor, care este lucrul cel mai de temelie? Atunci noi, mânaţi de curiozitate, îl provocam să ne vorbească. Şi-l întrebam: – Părinte, dar voia lui Dumnezeu nu se poate cunoaşte pe deplin din Sfintele Scripturi ş...citeste mai mult

Papa și beatificarea a 7 ierarhi uniați – o calomnie la adresa Bisericii Naționale a României (2754) - Ierom. Eftimie Mitra - 04-06-2019
  Biserica Greco-Catolică din Ardeal și nevoia de a fabrica martiri Vizita papei în România va fi pentru catolici importantă deoarece vor fi beatificați 7 episcopi greco-catolici. Aceștia vor fi martiri ai catolicismului, dar nu și ai poporului român. O insultă a neamului românesc este însăși motivația beatificării acestora „refuzul de a trece la ortodoxie”. Nu ne deranjează pe cine și cum beatifică Vaticanul, dar atâta timp cât aduce calomnii la adresa noastră, ca popor român și ortodox, nu putem rămâne indiferenți. Cu atât mai mult că o parte dintre cei beatificați au avut intenția de revenire la ortodoxie în 1939 (înainte de i...citeste mai mult

De ce nu trebuie să îl primim pe Papă ca un binefăcător? (2024) - Ion Vlăducă - 23-05-2019
  Despre slujirea împreună cu ereticii Există şi alte canoane care interzic slujirea şi prăznuirea împreună cu ereticii? Da. Între Canoanele Sfinţilor şi întru tot lăudaţilor Apostoli se află şi acestea: CANONUL 46 „Episcopul, sau Presbiterul, ereticesc botez primind, sau jertfă, a se caterisi poruncim. Că ce conglăsuire este lui Hristos cu veliar? Sau ce parte credinciosului cu necredinciosul?” [Apost: 47: 68; Sobor 2: 7; Sobor 6: 95; Cartag: 1; Vasilie: 1, 20, 47, 2, Cartag: 6, 15]. TÂLCUIRE „Dreptslăvitorii creştini se cuvine a se feri de eretici, şi slujirile lor a le urî. Iar mai vârtos însuşi ereticii se cuvine a se mustra şi a se î...citeste mai mult

Cheia Învierii e iubirea (2098) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 20-05-2019
Frică și manipulare Dacă Hristos a înviat, de ce îți mai este teamă? ”Hristos a înviat! Adevărat a înviat!” Acesta este salutul creștin după Înviere și, totodată, mărturisirea noastră de credință. Puterea și lumina celor care cred că Hristos a înviat. Și, totuși, după o statistică astăzi 1om din 4 se plânge de mâncare, 1 om din 3 se plânge de apă, iar fiecare dintre noi se teme. Teama ne este injectată pe toate canalele. Sub pretextul că suntem informați, aflăm de fapt de tot felul de lucruri care sunt menite a ne strecura în subconștient frica. Frica îngheață. ”A înghețat de frică”, se spune. Sau ”A în...citeste mai mult

Îngenunchem și facem metanii între Paști și Rusalii? (1861) - 09-05-2019
  Este permis sau nu, bine sau rău, să îngenunchem şi să facem metanii din ziua Paștilor și până la Rusalii? Îngenuncherea în timpul slujbelor săvârșite în Biserică, însoţită de cele mai multe ori de metanii, este o formă de cinstire a lui Dumnezeu şi de exprimare a sentimentului nostru de respect, smerenie şi supunere faţă de El. În perioada postpascală și până la Cincizecime, tot mai mulţi credincioşi se întreabă dacă pot îngenunchea sau face metanii atât în locașurile de cult, cât și în cadrul rugăciunilor particulare. Pentru a da un răspuns care să clarifice această ...citeste mai mult

Purtarea talismanelor, practică păgână (1720) - 06-05-2019
  Pentru început, trebuie să arătăm că talismanele pot fi orice fel de obiecte, de mici dimensiuni, considerate a fi aducătoare de noroc sau apărătoare de primejdii. De aceea, unii semeni ai noştri le poartă cu multă râvnă asupra lor, punându-şi nădejdea în ele. Biserica, dintotdeauna, a condamnat această practică păgână, încadrând-o în rândul manifestărilor oculte, care invocă puterea satanică pentru realizarea unor situaţii favorabile în viaţa pământească. De aceea, însăşi concepţia despre "noroc" este străină Ortodoxiei, care tratează cu circumspecţie oportunităţile ivite în viaţă spre obţinerea gloriei păm...citeste mai mult

Icoana, fereastră spre adevăratul Dumnezeu (2682) - Pr.prof.dr. Constantin Coman - 06-03-2019
  De ce punem icoana în casă? Icoana nu poate lipsi din casa creștinului. Prezența icoanei arată că acea casă este încreștinată, că familia care locuiește acolo este creștină. Icoana din casă este o mărturisire a credinței în Dumnezeu. Icoana, prezență a celui înfățișat în ea Așa cum fotografia sau tabloul unei persoane dragi ne aduc în față persoana dragă pe care o reprezintă, tot așa și icoana ne poartă cu gândul la cel înfățișat în ea. Icoana este o prezență a celui înfățișat în ea: a Mântuitorului Hristos, a Maicii Domnului sau a sfinților. Prezența chipului unei persoane este într-o măsură prezen...citeste mai mult

Spre cel de-al Optulea Sinod Ecumenic - scrisoare din 1976 (2095) - Ierom. Serafim Rose - 12-02-2019
  Spre cel de-al „Optulea Sinod Ecumenic”, St. Herman of Alaska Monastery (1976) – scrisoare atribuită ieromonahului Serafim Rose (text disponibil integral la sursă) Spicuiri: PRIMA CONFERINȚĂ PANORTODOXĂ PRESINODALĂ Prima Conferință Panortodoxă Presinodală, cu reprezentanți din aproape toate organismele ortodoxe „canonice”, a avut loc la Chambesy, lângă Geneva, la Centrul Ortodox al Patriarhiei Constantinopolului, între 21 și 28 noiembrie 1976. În urma acestei Conferințe, presa ortodoxă era plină de știri despre ea și de speranțe pentru convocarea efectivă, într-un final, a „Sfântului și Marelui Sinod” pentru care această Conferinț...citeste mai mult

Zeloţii antiecumenişti au devenit un fel de terorişti în Biserica noastră (2333) - Arhim. Zaharia Zaharou - 05-02-2019
  Cuvântul de mai jos reprezintă un răspuns al arhimandritului Zaharia Zaharou de la Mânăstirea Sfântul Ioan Botezătorul din Essex, Anglia, formulat în timpul unei conferinţe ţinută în Episcopia Devei şi Hunedoarei: „Zeloţii aceştia antiecumenişti au devenit un fel de terorişti în Biserica noastră. Zelotismul ţine de logica omenească. Dacă însă am aborda lucrurile cu rugăciune, am găsi calea cea dreaptă. Vedem adesea că este cu neputinţă să ai un dialog cu „zeloţii”, pentru că aceştia trăiesc, se mişcă şi vorbesc la un nivel foarte jos: acela al înţelegerii raţionale. Ei reprezintă o adevărată piedică în slujirea ie...citeste mai mult

Despre divorţ şi recăsătorire. Când Biserica trebuie să refuze Cununia (21573) - 01-12-2018
  Părinte, vă rog să ne explicaţi în ce condiţii Biserica acceptă divorţul şi recăsătorirea? Cum se dezleagă în acest caz prima căsătorie şi ce relaţie duhovnicească rămâne între soţi după divorţ sau după moarte? Această întrebare este foarte serioasă şi delicată, iar interpretarea şi punerea în practică a principiilor biblice legate de căsătorie, trebuie să recunoaştem, deseori se face prin prisma patimilor omeneşti şi nu a voii dumnezeieşti. Timpul nu-mi permite să fac o analiză profundă a învăţăturii Bisericii cu referire la acest subiect, dar încerc să sistematizez următoarele idei: 1. Căsătoria este legătura sfântă dintre un bă...citeste mai mult

Sfântul şi Marele Sinod: Importanţa postului şi respectarea lui astăzi (2197) - 15-11-2018
  Postul este o poruncă dumnezeiască (Facerea 2, 16-17). Conform Sfântului Vasile cel Mare, postul are „aceeaşi vârstă ca şi omenirea, fiindcă el a fost instituit în paradis” (Despre post. Cuvântul 1, 3. PG 31, 168 A). El este o mare nevoință duhovnicească şi cea mai bună expresie a idealului ascetic al Ortodoxiei. Biserica Ortodoxă, urmând neclintit hotărârile apostolice, canoanele sinodale şi întreaga tradiţie patristică, a afirmat întotdeauna valoarea deosebit de înaltă a postului pentru viaţa duhovnicească a omului şi pentru mântuirea lui. Pe parcursul întregului an liturgic, Biserica promovează tradiţia şi învăţăt...citeste mai mult

La vremea Judecății, se vor arăta cer nou și pământ nou ‒ vedenia Sfântului Vasile cel Nou (1930) - 11-09-2018
  Atât de mare era frumusețea și măreția în care s-a îmbrăcat pământul acela minunat în înflorirea pomilor acelora minunați și a ierbii aceleia preadesfătate, pe care ochiul nu a văzut-o, cum s-a spus, și urechea nu a auzit-o și la inima omului nu s-a suit, încât, uimit fiind cu totul de atâta măreție și strălucire, am îndrăznit și am zis către îngerul acela dumnezeiesc care mă călăuzea: „Doamne al meu, care este Împărăția cerurilor despre care am auzit adeseori din dogmele dumnezeiești și bisericești și din Însăși Sfânta și Preacurata Evanghelie, că este minunată și fără de asemănare mai presus dec&aci...citeste mai mult

Reglementări juridice privind disidențele apărute în cadrul cultelor religioase oficial recunoscute (1953) - 06-06-2018
  ,Adeseori, aceia care doresc să promoveze învăţături străine de cele ale Bisericii încearcă să folosească pârghiile statale fie pentru a-şi impune opinia, fie pentru a împiedica luarea unor măsuri de către organismele statutare ale comunităţii. Este cunoscut că, după Sfântul şi Marele Sinod din Creta, în România, un mic grup contestă vocal hotărârile adoptate. Între contestatari sunt şi câţiva clerici, care au încetat pomenirea chiriarhului lor, intrând în stare de schismă. După multe încercări de readucere a acestora la unitate şi ­după aplicarea unor prime sancţiuni mai blânde (dojană arhierească), acei cleri...citeste mai mult

Molitfe contra duhurilor gnostice (3828) - Preot Sorin Benescu - 23-02-2018
  Motto: „Şi Eu îţi zic ţie, că tu eşti Petru şi pe această piatră voi zidi Biserica Mea şi porţile iadului nu o vor birui.” (Mat. 16.18) Domnului să ne rugăm.[1]             Dumnezeule cel veşnic, Unul Dumnezeu, Tatăl Atotțiitorul, Dumnezeul dumnezeilor şi Domnul domnilor, Care ai izbăvit neamul omenesc din robia diavolului, Care pentru îndurările Tale ai trimis pe Unul‑Născut Fiul Tău în lume, ca să rupă zapisul greşealelor cel asupra noastră şi să dezlege legăturile celor legaţi de păcate şi să propovăduiască celor robiţi iertare, izbăveşte şi pe robul Tău (N) de toată legătura duhurilor necurate; porun...citeste mai mult

Un răspuns practic la o problemă actuală: Gheron Iosif şi conştiinţa bisericească (2680) - Pr. Dr. Cristian Groza - 12-02-2018
  Gheron Iosif şi conştiinţa bisericească* (120 de ani de la nașterea sa – 1897) În decursul vieţuirii sale în Sfântul Munte, Stareţul Iosif Isihastul a fost martor la unele schimbări ce au afectat atât partea istorică, cât, mai ales, cea liturgică a Bisericii. Este vorba de adoptarea de către Guvernul grec la 18 ianuarie 1923, din motive politice, a noului calendar pentru spaţiul civil al Statului elen. Schimbarea aceasta a fost agreată şi de Patriarhul Ecumenic Grigorie VII, care, printr-o enci­clică adresată Bisericilor Alexandriei, Antiohiei, Ciprului şi României, le sugera revizuirea vechiului calendar prin adoptarea unuia nou, îndreptat [Doar perioadele Triod...citeste mai mult

Libertate şi destin (5045) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 15-01-2018
  “Învăţătorule, cine a păcătuit: acesta sau părinţii lui, de s-a născut orb? Iisus a răspuns: Nici el n-a păcătuit, nici părinţii lui, ci ca să se arate în el lucrările lui Dumnezeu” (Ioan 9, 2-3). “Părinţii au mâncat aguridă şi copiilor li s-au strepezit dinţii” (Iezechiel. 18, 2) “Nu există destin” (Metodiu din Olimp) Cred că acesta este titlul corect, scris cu particula “şi” la mijloc. Libertatea şi destinul nu se exclud. Experienţa de fiecare zi ne arată că deşi nu putem să facem absolut tot ceea ce dorim cu datele trupului şi cu ideile care se succed în universul nostru sufletesc, totuşi, o mare parte dintre posibilităţi p...citeste mai mult

Despre Apa sfinţită sau Agheasma – mare şi mică - lucrare sfinţitoare a Duhului Sfânt (5950) - 07-01-2018
Introducere Agheasma sau Sfinţirea apei este slujba cel mai des săvârşită în viaţa creştinului. Cuvântul agheasmă desemnează atât apa sfinţită, cât şi slujba de Sfinţire a ei. Agheasma este: mare şi mică. Agheasma mare se săvârşeşte o singură dată pe an, la Bobotează; iar cea mică, în foarte multe şi diverse împrejurări. Agheasma mică se mai numeşte sfeştanie, de la cuvântul slavon care înseamnă luminare; denumirea provine tocmai de la sfinţirea săvârşită la Bobotează, sărbătoare numită şi Ziua luminilor sau a luminării. Pregătire aperceptivă Cărţile de slujbă prezintă slujba Aghesmei, imediat după Sfintele Taine, ca prima d...citeste mai mult

Naşterea Domnului şi câteva implicaţii epifanice şi lumeşti (3123) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 20-12-2017
  "Naşterea Ta, Hristoase Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii lumina cunoştinţei, că întru dânsa ceia ce slujeau stelelor, de la stea s-au învăţat, să se închine Ţie, Soarelui dreptăţii şi să Te cunoască pe Tine, Răsăritul Cel de sus, Doamne, slavă Ţie” (Troparul Naşterii Domnului) Lucrurile s-au sucit astăzi până într-atât încât naşterea unui copil cu tot ceea ce implică ea este cu mult sub nivelul minunii şi, cu atât mai puţin, generatoare de bucurie. Nu generalizăm dar nici nu putem da vina pe un loc anume unde se petrec aşa treburile. În cel mai fericit caz, secularizarea sau înlumirea autonomă a omului este îndeob�...citeste mai mult

Preotul, factor de unitate în parohie şi în biserică (3943) - Pr. Daniel Sorin Banu - 29-11-2017
Într-una din ”Scrisorile duhovniceşti” ale lui Varsanufie şi Ioan –operă de valoare duhovnicească egală cu Patericul – vorbindu-se de necesitatea mărturisirii păcatelor, pentru despovărarea omului de ele, se adaugă că această mărturisire trebuie făcută în faţa cuiva ”care le poate purta” (Scrisoarea 361). Dar cine ”le poate purta ”? Acela care le poate ţine în sine şi nu se lasă împins de obişnuita slăbiciune omenească de a le comunica altora. Dar pentru acestea se cere o mare putere de rezistenţă împotriva ispitei ”de-a duce vorba”, de-a face cunoscute faptele nu prea frumoase ale unora, la a căror cunoştinţă a ajuns, altor...citeste mai mult

Caleidoscop al identităţii româneşti cu referire specială la mileniul I (2849) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 30-10-2017
- demers istorico-teologic - Domnului inginer şi teolog, om şi domn, VASILE JOANTA Societatea românească actuală este cât se poate de provocată şi de încercată. Unii sunt răspunzători direct, alţii indirect, dar, una peste alta, toţi suntem răspunzători de felul în care ne apărăm sau nu identitatea culturală şi spirituală românească. Nu e vorba aici de superbii facile. Nici de extremisme. Vizăm doar principiul conform căruia înainte de a putea alege ce să fac cu viaţa mea trebuie să ştiu CINE SUNT. Ca om, ca naţie. Premisele unei discuţii După o anumită percepţie, cea a lui Constantin Rădulescu Motru, deşi nu include şi referirea la esenţa iconică a omului ca chip a...citeste mai mult

Adormirea Maicii Domnului (2037) - Fr. Alexandru Mihail Niţă - 28-08-2017
   ...citeste mai mult

Să răbdăm cu Hristos, în tăcere! Martiriul smerit al noului creştinism (4572) - Părintele Ioan de la Pârâul Alb - 04-08-2017
Interviu   [Un antiecumenism fără viață duhovnicească ne transformă în farisei, în ideologi, în activiști de partid]   - Părinte Ioan, din pustia munţilor în care locuiţi, cum aţi receptat hotărârile luate de sinodalii de la Kolimbari din Creta, anul trecut, în iunie? Cum vedeţi frământările apărute în B. O. R., mai ales între credincioşi şi ierarhi, după participarea lor la aşa-zisul Sinod cretan? - În primul rând, în Creta, nu a fost un adevărat Sinod Panortodox, aşa cum cunoaştem sinoadele din istoria Bisericii, după criteriile ortodoxe ale Sfinţilor Părinţi. Pe ordinea de zi a Sinoadelor Ecumenice, fără excepţie, se afl...citeste mai mult

Chip – Icoană – Imagine (3138) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 02-07-2017
  “Mulțumind cu bucurie Tatălui celui ce ne-a învrednicit pe noi să luăm parte la moștenirea sfinților, întru lumină. El ne-a scos de sub puterea întunericului și ne-a strămutat în împărăția Fiului iubirii Sale. Întru Care avem răscumpărarea prin sângele Lui, adică iertarea păcatelor. Acesta este chipul lui Dumnezeu celui nevăzut, mai întâi născut decât toată făptura” (COLOSENI 1, 12 – 15). A) Domnul nostru Iisus Hristos este Chipul Tatălui (cf. COLOSENI 1, 15). El este Icoana Tatălui. Aceasta este o mărturisire de credinţă care adevereşte un fapt supraraţional, deci deasupra oricărei argumentaţii raţionale. Astfel, mărturisi...citeste mai mult

Manipularea icoanei (2155) - Pr. prof. dr. Ciprian Valentin Bîlbă - 31-05-2017
  „Căci nu fac binele pe care îl voiesc, ci răul pe care nu-l voiesc, pe acela îl săvârşesc” (Romani 7, 19). Cine pofteşte scoaterea icoanei din spaţiul public ştie extrem de bine ce face. Şi cine organizează procesiuni cu icoane, de asemenea, ştie foarte bine ce face. Cine, însă, are tot timpul de comentat pe seama acestor procesiuni şi este gata să bage în faţă argumente de tip economic nu poate ieşi dintr-un mod de abordare al „funcţionarului”. Şi ştim ce părere avea monahul de la Rohia despre funcţionarii de serviciu şi cine sunt ei. Icoana e re-dăruită mereu şi mereu spaţiului public ca felie de creaţie sfinţită şi ca aluat al cărui rost este d...citeste mai mult

Despre alegerea lui Iisus Hristos ca arhiereu în sinedriul evreiesc! (3036) - 14-04-2017
Motto: „Din cuvintele tale te voi judeca, slugă vicleană” (Lc. 19, 22)  şi „vei fi osândit.” (Mt. 12, 37)    Cuvânt al Sf. Neofit Zăvorâtul din Cipru la Sfânta şi Marea Joi […]  Dar fiindcă cuvântul a început a vorbi despre arhieria lui Hristos şi a aduce dovezi din mărturii scripturistice, nu mă voi lenevi să amintesc şi de o istorisire pe care un dregător dintre iudei, pe nume Teodosie, a descoperit-o în taină unui creştin, Filip, vânzătorul de argint, în temeiul prieteniei. Căci Filip îl îndemna prieteneşte pe Teodosie să se boteze şi să devină creştin. Iar Teodosie, străpuns...citeste mai mult

Deniile din Postul Sfintelor Paști. Explicație și simbolism (2777) - Iulian Dumitraşcu - 12-04-2017
  Deniile sunt slujbe specifice Postului Mare. Cuvântul Denie provine din cuvântul vdenia și înseamnă slujba Utreniei săvârșită seara, fără a fi însă unită cu Vecernia și cu Litia, ca în cazul Privegherii din ajunul duminicilor, a sărbătorilor împărătești și a sfinților cu priveghere. Denia, ca slujbă de dimineață săvârșită seara, are ca scop transformarea întunericului serii în lumină liturgică, ca simbol al trecerii sufletului, prin rugăciune, pocăință și postire, de la întunericul păcatului la lumina viețuirii sfinte potrivit Evangheliei lui Hristos.  Deniile sunt o formă de priveghere pre...citeste mai mult

Tâlcuirea icoanei Intrării Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim (2984) - Dr. Stelian Gomboş - 11-04-2017
Este zugrăvită ca icoană prasnicală, singura pusă pe tetrapopodul obișnuit pentru închinarea credincioșilor, în ziua praznicului sau în catapeteasmă, în șirul icoanelor praznicelor împărăteşti. Pe pereții locașului de închinare - în biserică - este zugrăvită în concava de nord a absidei naosului, în imediata vecinătate cu icoana Învierii (Voroneț) sau in absida altarului - partea de sud (Dobrovăț).   Intrarea Domnului nostru Iisus Hristos în Ierusalim - fundamentare scripturistică a evenimentului Icoana este descrisă astfel, de toţi Sfinții Evangheliști: "Iar când S-a apropiat de Ierusalim şi au venit la Betfaghe în Muntele ...citeste mai mult

Rugăciunea este mult mai puternică în faţa icoanei (3130) - Pr. Prof. Dr. Nicolae Necula - 19-03-2017
Prolog - de dr. Stelian Gomboş Icoana Ortodoxă – adevăr al învăţăturii despre Iisus Hristos… Creştinismul se înţelege ca fiind relaţia omului cu Dumnezeu. Această relaţie are caracter istoric, prin urmare problema omului şi a lui Dumnezeu se studiază, se înţelege în sens teandric-istoric. Deasemenea, religia creştină, care este revelată, este căutarea omului de către Dumnezeu. Această căutare este lungă, ea are origini în creaţie, când omula fost creat după „chipul” şi asemănarea lui Dumnezeu şi până la cuvintele Evangheliei: „şi cuvântul trup s-a făcut”. Prin icoană, ca reprezentare a lui Dumnezeu întrupa, Biserica Or...citeste mai mult

Canonul 15, privind nepomenirea episcopului, poate oferi legitimitate pentru schismă? (3393) - Preot Dragoș Bahrim - 11-01-2017
Canonul 15 (de la Sinodul I-II (861) nu obligă pe nimeni la nepomenirea episcopului sau patriarhului său, nici chiar în caz de erezie, recomandând în toate situațiile așteptarea unei condamnări sinodale. În orice condiții este preferabilă ascultarea și smerenia, chiar acuzațiile nedrepte, decât schisma, care nu are alt izvor decât pe diavolul, „cel care separă”. Cu o conștiință eclesială pe care doar unirea deplină cu Hristos ți-o poate da, Sfântul Ioan Gură de Aur afirma că schisma este păcatul cel mai grozav, „pe care nici sângele muceniciei nu-l poate vindeca” În toate discuțiile recente ce au urmat Sfântului și Marelui Sinod din Cre...citeste mai mult

Sinodul din Creta. Pretenții, Realități, Consecințe (4274) - Pr.dr.Mihai-Andrei Aldea - 06-01-2017
  În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh. Amin! Călăuzindu-ne după Învățătura Bisericii lui Hristos, Împăratul, Arhiereul și Învățătorul nostru Suprem, așa cum este ea păstrată în Sfintele Scripturi, în canoanele și hotărârile dogmatice ale Sinoadelor Ecumenice și în toată Sfânta Tradiție a Bisericii lui Hristos, încercăm să deslușim cât se poate din ceea ce a fost și este Sinodul din Creta. Cu frică de Dumnezeu, cu credintă și cu dragoste, dorind mântuirea tuturor și a noastră, temându-ne de Dreapta Judecată și ferindu-ne de orice nedreptate și minciună, să ne ajute harul Duhului Sfânt î...citeste mai mult

La umbra sinodului din Creta, ferit de Lumina Duhului Sfânt, se află CMB (3438) - Valeriu Tănasă - 01-01-2017
  Prezentăm citatul din Descrierea Moldovei, a domnitorului şi cărturarului Dimitrie Cantemir (1673-1723), în care se arată că mitropolitul care a semnat sinodul de la Florența nu a cutezat să se mai întoarcă în Moldova: “Mitropolitul moldovean a fost uns de patriarhul de la Țarigrad, de când s-a așezat scaunul său până  în vremea soborului de la Florența. Pentru că mitropolitul era pe atunci un om de rând și nu cunoștea bine Sfânta Scriptură, precum și ca să păstreze cinstea ce i-o dădea cel de al șaptelea scaun, precum și alte cinstiri pe care i le făgăduise papa, a semnat împotriva vrerii solului trimis cu el de Alexandru cel Bun, domnul Mold...citeste mai mult

A patra Romă (3304) - Ioan Enache - 03-12-2016
         Mare-I Dumnezeu şi minunate sunt căile Lui de mântuire a lumii! Nelegiuit e omul şi mârşave sunt faptele lui de împotrivire faţă de Dumnezeu! Acesta e un oftat în două trepte pentru a  deschide o temă care doare adânc în sufletele creştinilor de când a venit Hristos pe pământ şi ne-a binevestit Adevărul, Calea şi Viaţa, viaţa cea veşnică. Este vorba de dezbinarea provocată de diavol între creştini şi tendinţa acestora de a reveni la unitate. Dezbinătorul (revoluţionarul sau nihilistul profesionist) a provocat întâi o falie între el şi Dumnezeu, apoi l-a rupt pe om de Dumnezeu prin protopărinţi i...citeste mai mult

Părintele Rafail Noica - Despre Sinodul din Creta (3205) - Ierom. Rafail Noica - 02-12-2016
   ...citeste mai mult

Între ecumenism și antiecumenism (3124) - Gheorghe Fecioru - 15-09-2016
  Dezbinarea rămâne, cel puţin în momentul de faţă, cel mai mare păcat şi cea mai dureroasă tară a poporului român. Invidia şi judecata aproapelui – întemeiate pe o credinţă hipertrofiată în propriul punct de vedere, şi mai ales pe o tragică frustrare a unei nedeveniri personale – ne determină pe noi, românii de astăzi, să ne surpăm unii altora lucrarea, luptându-ne între noi. Tragic fapt: românii, născuţi ca popor creştin pentru veşnicie, au ajuns astăzi să se piardă într-un adevărat război fratricid. Una din ultimele polarizări ale spiritului românesc, mai nocivă decât toate celelalte, este subor...citeste mai mult

Concluzii asupra sinodului (întrunirii) din Creta (3523) - Pr.dr.Mihai-Andrei Aldea - 09-09-2016
https://www.agaton.ro/produs/742/ecumenismul-fara-mascaÎn numele Tatălui, şi al Fiului, şi al Sfântului Duh, Cerând mila şi harul lui Dumnezeu pentru a face şi propovădui voia Lui, Mărturisesc următoarele:   După ce am încercat să arăt greşelile teologice, abaterile dogmatice şi alte probleme din pregătirea, documentele şi regulamentul aşa-numitului „Sfântul şi Marele Sinod al Ortodoxiei”, am aşteptat, în rugăciune, desfăşurarea lui şi reacţiile ce au urmat. În aceste clipe cred că pot, cu ajutorul lui Dumnezeu, să trag unele concluzii. ​Au fost prezentate multe mărturii în privinţa organizării şi desfăşurării întrunirii din Creta...citeste mai mult

Athosul. Urcușul - ascensiunea pe vârful Athonului - 2033 m (VIDEO) (2958) - 27-07-2016
  postat de Laurenţiu Dumitru Documentar rusesc cu subtitrare în română...citeste mai mult

Istoria şi cinstirea Sfintei Icoane Prodromiţa (VIDEO) (3340) - Fr. Alexandru Mihail Niţă - 16-07-2016
   ...citeste mai mult

Documentele oficiale ale Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe (6112) - Biroul de Presă al Patriarhiei Române - 06-07-2016
  Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe, întrunit în insula Creta în perioada 16-26 iunie 2016, a aprobat un Mesaj, precum și următoarele documente:   Sfânta Taină a Cununiei și impedimentele la aceasta (Document oficial) Diaspora Ortodoxă (document oficial) Misiunea Bisericii în Lumea Contemporană (Document oficial) Autonomia şi modul ei de proclamare (Document oficial) Importanţa postului şi respectarea lui astăzi (Document oficial)   Relațiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creștine (Document oficial)     Sfântul şi Marele Sinod: Sfânta Taină a Cununiei și impedimentele la aceasta (Document oficial)   I....citeste mai mult

Va putea fi numit Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe un Sinod Selfie (2228) - 16-06-2016
  Lucrările Sfântului și Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe din Creta vor avea loc, așa cum a fost stabilit (17-27 iunie 2016), în ciuda deciziei de neparticipare din partea unor Biserici Ortodoxe locale (Biserica Rusă, Biserica Bulgară, Biserica Georgiei, Biserica Antiohiei. Deși inițial anunțase neparticiparea, Biserica Sârbă s-a răzgândit și va lua parte la lucrări).  Ceea ce fusese proclamat după Sinaxa Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe de la Chambesy, cu încredere și entuziasm a fi un Sinod istoric, reunit pentru prima dată după 1000 de ani, de la Schisma din 1054, drept un Sinod Pan-ortodox, se desfășoară acum sub umbra unor impor...citeste mai mult

Semnificatia zilelor din Săptămâna Sfintelor şi Mântuitoarelor Pătimiri ale Domnului (3136) - 25-04-2016
  Săptămâna mare, numită și săptămâna patimilor, este săptămâna deniilor, toate zilele acestei săptămâni fiind considerate, încă de la începuturile creștinismului, mărețe și sfinte și, chiar din seara de Florii, se citesc deniile, slujbe de priveghere care se săvârșesc doar în săptămânile a cincea și a șaptea ale Postului Paștelor. Aşadar, Săptămâna Patimilor sau Săptămâna Mare este perioada liturgică care începe cu Denia din Sfânta și Marea Luni și se încheie cu Sfânta Liturghie a Sfântului Vasile cel Mare unită cu Vecernia din Sfânta și Marea Sâmbătă și este ultima săptămână din pe...citeste mai mult

Raport de etapă privind Sfântul și Marele Sinod Pan-Ortodox: condamnarea Uniației, clarificări privind bugetul alocat, logo, controverse (4011) - 04-04-2016
  Mitropolitul Andrei de Pogonia: Sfântul și Marele Sinod Pan-ortodox trebuie să condamne Uniația Unul dintre episcopii influenți ai Bisericii Ortodoxe a Greciei, Mitropolitul Andrei de Pogonia, și-a exprimat părerea vizavi de Sfântul și Marele Sinod Pan-ortodox, fiind citat de piblicația ruseasca "Sfântul Munte" (Agion Oros): "Cerința principală pentru participanții la Sfantul si Marele Sinod Panortodox, este păstrarea unității Ortodoxiei și marturisirea Bisericii noastre - Una, Sfântă și Apostolească. Biserica noastră a fost întemeiată de Hristos și este bazată pe învățăturile Apostolilor, Sfinților Părinți, Sinoadelor Ecumenice, conținând aceea�...citeste mai mult

Moaştele Sfinţilor (3462) - Valeriu Tănasă - 26-03-2016
“În trupurile sfinţilor se păstra puterea divină chiar şi după moarte”, Chiril al Ierusalimului, Cateheza XVIII     Am auzit pe multi (foarte mulţi!) dintre semenii noştri care contestă sfintenia moaştelor. De asemenea este cunoscut că Stalin a vrut să distrugă toate moaştele de la Lavra Pecerska prin ardere, dar a oţinut contrariul: adică a amplificat lumina şi sfinţenia moaştelor prin inconştienţa sa, care l-a şi orbit până la urmă. Dar de ce să spun de alţii, când eu însumi am avut, vreme îndelungată, aceeiaşi reacţie de respingere şi lipsă de evlavie faţă de Sfintele Moaşte, fiindcă îmi lipsea credinţa. M-a  salvat faptul că, î...citeste mai mult

Ortodoxia şi societatea pragmatică (2879) - Klaus Kenneth - 08-02-2016
Interviu realizat de Tudor Petcu Klaus Kenneth este scriitor, profesor şi muzician din Elveţia şi un important gânditor ortodox contemporan din Occident, cunoscut mai ales datorită operei sale Două milionane de kilometri în căutarea adevărului, în care sunt relatate o serie de experienţe spirituale personale.       Mi-ar plăcea să începem discuţia noastră prin a lua în considerare semnificaţia pragmatismului, care, în zilele noastre, este un subiect foarte important, în special din punct de vedere social şi cultural. Dată fiind această stare de fapt, întrebarea mea este următoarea: care este perspectiva dvs generală în calitate de gâ...citeste mai mult

Unirea Bisericilor şi credinţa în suflet (3606) - Nicuşor Gliga - 24-12-2015
De la bun început trebuie precizat ca expresia " Unirea Bisericilor"  este intenţionat înşelătoare. Corect este revenirea părţii desprinse din Biserică la matca, cea una, sfântă, sobornicească si apostolească.  "Unirea Bisericilor" : 1. pune semnul de egalitate între partea desprinsă si Biserică;                                                                                                     2. sugerează ca, egale fiind...citeste mai mult

Despre ereziile contemporane şi sectele zilelor noastre precum şi despre abaterile canonice, morale şi bisericeşti (5086) - 07-11-2015
În loc de Introducere - Ce este erezia? Conform Dicţionarulului Explicativ al Limbii Române (DEX) erezia este 1. o doctrină sau credință religioasă care ia naștere în sânul unei biserici, abătându-se de la dogmele consacrate și care este condamnată de biserica respectivă. 2. Fig. greșeală, eroare, rătăcire. Din fr.hérésie, lat. haeresis.  Erezia este învăţătura religioasă care se abate de la credinţa creştină adevărată şi autentică, si, de aceea, (această învăţătură) este rătăcită, antiortodoxă şi anticreştină. Diavolul, când a văzut că puterea sa a fost nimicită de tot prin Crucea şi prin Învier...citeste mai mult

Cred musulmanii, evreii şi creştinii în acelaşi Dumnezeu? (8164) - 09-10-2015
„Relatări total diferite nu pot fi toate adevărate”1 Publicaţia Replik 19.08.2015: Islamul, iudaismul și creștinismul au trei versiuni radical diferite despre ceea ce s-a întâmplat cu Iisus. Problemele majore trebuie să fie discutate cu o mai mare precizie, scrie Stefan Gustavsson, Secretar General al Alianței Evanghelice suedeze. Ce ar fi dacă toată lumea ar fi îndreptățită în propria sa credință, sau cum spun cinci preoți în Dezbaterea DN2 19/8: „Îndrăznim noi, ca biserică, să proclamăm sus și tare că creștinii și musulmanii merg spre același Dumnezeu, fiecare pe calea sa?” Desigur, există ceva pozitiv în realizarea unui dialog religios; astfel ...citeste mai mult

Sărbătoarea Înălţării Sfintei Cruci la Patriarhie (3391) - 26-09-2015
În fiecare an, la 14 septembrie, creştinii ortodocşi sărbătoresc Înălţarea Sfintei Cruci. Anul acesta, în ziua sărbătorii, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul României, a oficiat Sfânta Liturghie la Catedrala Patriarhală. Alături de Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Române a slujit şi Preasfinţitul Părinte Varlaam Ploieşteanul, Episcop vicar patriarhal, precum şi un sobor de preoţi şi diaconi. După citirea pericopei evanghelice, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române a adresat un cuvânt de învăţătură numeroşilor credincioşi prezenţi în Catedrala Patriarhală. Semnul Sfintei Cruci a devenit un semn al identităţii creştinilor...citeste mai mult

Spovedania şi vindecarea arborele genealogic al neamului (5089) - Protos. Ioachim Pârvulescu - 24-09-2015
Fiecare om se trage dintr-o familie, iar mai multe familii apropiate ca grad de rudenie formează un neam. Fiecare neam are un arbore genealogic. Acest arbore genealogic diferă de la neam la neam. După cum un arbore este sănătos şi dă naştere altor ramuri sănătoase, dezvoltându-se foarte frumos, tot astfel se întâmplă şi într-un neam care este credincios, cu frica lui Dumnezeu şi naşte alte ramuri sănătoase şi credincioase, dezvoltând foarte frumos, în mod normal, acel arbore genealogic. Observăm la unii arbori cum încep să le apară câte o ramură uscată, după aceea altele şi altele, încet, încet, iar la un moment dat observăm că o mare parte din acel arbor...citeste mai mult

Înălţarea Sfintei Cruci (istorie, mărturii şi semnificaţii) (3512) - Fr. Alexandru Mihail Niţă - 23-09-2015
   ...citeste mai mult

Întâietate şi sinodalitate în dialogul teologic ortodox-catolic (3734) - Dr. George Grigoriţă - 06-08-2015
Întâietate şi sinodalitate în dialogul teologic oficial dintre Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică. Studiu Canonic - fragmente În ultimii ani, dialogul teologic oficial dintre Biserica Ortodoxă şi Biserica Romano-Catolică a cunoscut mai multe sincope, în special în ceea ce priveşte întâietatea şi sinodalitatea în Biserică, noţiuni pentru care s-a utilizat o terminologie alternativă, folosindu-se mai ales termenul catolic de primat în detrimentul celui de întâistătător, precum şi cel de colegialitate, în locul celui de sinodalitate. Studiul evidenţiază necesitatea unei dezbateri preliminare cu privire la terminologia folosită pentru no�...citeste mai mult

Preoţi şi mireni de-ai voştri vin la noi! (2827) - Iosif Badiu (Huedin) - 22-05-2015
Acestea sunt cuvintele de „biruinţă” ale neoprotestanţilor, grăite către creştinii ortodocşi, arătându-şi astfel bucuria pentru păruta lor „bogăţie” numerică. Biserica neoprotestantă vede un bun câştig în venirea la adunarea ei a celor ce au fost, cu puţin timp în urmă, slujitori şi mireni rugători în Biserica Ortodoxă. Aceştia merg acolo (şi) cu unele informaţii, e drept, „neclasificate”, întâi justificatoare şi apoi acuzatoare, privind „rânduielile obositoare şi restrictive” impuse lor. Preotul, călugărul şi mireanul, aflaţi în căutarea vieţii veşnice, îşi îmbracă motivarea plecării de la or...citeste mai mult

Data Paștilor și Sfânta Lumină de la Mormântul Mântuitorului. De ce Sfânta Lumină de la Ierusalim vine doar la ortodocși (5356) - Ierom. Eftimie Mitra - 21-04-2015
Schitul "Tuturor Sfintilor Români" Gradistea de Munte - jud. Hunedoara In fiecare an Dumnezeu intareste poporul sau prin minunea de la Sfantul Mormant.  Aceasta este o dovada clara si incontestabila pe care Mantuitorul Iisus Hristos o arata pentru a argumenta vizibil dreapta credinta pastrata de la Sfintii Apostoli si transmisa prin Sfintii Parinti. Pe langa argumentele dogmatice, canonice si cultice ale dreptei credinte in ortodoxie, Dumnezeu se milostiveste pentru mangaierea dreptcredinciosilor crestini prin venirea an de an, la Pastile Ortodox, a luminii necreate - Sfanta Lumina de la Mormantul Mantuitorului din Ierusalim.   Multi credinciosi isi pun mereu intrebarea: “De ce nu serbeaza toti crestinii ...citeste mai mult

Iisus Hristos, biruitor asupra morţii (4668) - Prof. Dr. Laurenţiu Popica - 31-03-2015
       Patimile Mântuitorului Iisus Hristos nu şi-ar afla împlinirea decât în evenimentul morţii şi, implicit, învierii Lui. Desigur, cei doi termeni apar ca opuşi într-un discurs în care elementul creştin, şi nu numai, nu-şi găseşte locul. În cazul analizei noastre, această situaţie se inversează radical. Moartea lui Hristos nu este numai şi numai finalul firesc al unei persoane umane, ci etapa necesară pentru învierea din morţii, paharul ce trebuie băut până la fund pentru a descoperi adevărata natură umană chemată spre îndumnezeire. Binomul moarte – înviere este paradigmatic pentru viaţa Bisericii. În ac...citeste mai mult

Credinţa ortodoxă nu se pune la îndoială (4713) - Dr.conf.univ. Ana Sofroni - 24-03-2015
Lumea mereu a fost şi este în căutarea adevărului, inclusiv şi al celui ce ţine de credinţă.  Îşi leagă de el cele mai tainice gânduri, cele mai sacre speranţe, ştiind că,  situate pe adevăr, ele neapărat vor avea şansă de izbândă. Uneori însă căutările sunt zadarnice, absolut fără nici un rost, fiindcă nu ai ce descoperi la cele deja cunoscute şi de-a binelea afirmate. Îţi rămâne doar să-ţi dai bine seama că adevărul e o noţiune dogmatică şi nu poate să trezească dubii. Cel mai bine reuşeşti s-o faci în baza practicii milenare a credinţei creştin-ortodoxe, care s-a transmis din generaţie în generaţie şi a ajuns şi până î...citeste mai mult

Activitatea noilor mișcări religioase în București, astăzi - analiză misiologică (5250) - Preot Conf. Univ. Dr. David Pestroiu - 13-12-2014
  Probleme contemporane. Activitatea noilor mișcări religioase în București, astăzi. Analiză misiologică Societatea de consum se confruntă cu o profundă criză spirituală. Cauzele acesteia sunt multiple; ele însă se pot sintetiza sub forma unei tensiuni continue între hedonismul vieții postmoderniste, axată pe crearea și menținerea confortului trupesc, și ascetismul specific vieții spirituale, care accentuează valoarea sufletului, dar fără a desconsidera nici trupul. În acest context, misiunea noilor mișcări religioase este aceea de a-și adapta discursurile pentru a capta atenția omului contemporan exilat în propriul său indiferentism religios sau, mai grav, distrus iremediabil de...citeste mai mult

Sfinţenia mărturisită de Dumnezeu (3643) - Pr. Gheorghe D. Metallinos - 19-11-2014
  Recentele proclamări de noi sfinţi[i], în masă, de către Biserica Ortodoxă, prin acţiunea Patriarhiei Ecumenice, dar şi de către Biserica Rusiei, mi-au stimulat cugetările care urmează în privinţa unui aspect esenţial al procedurii „recunoaşterii” Sfinţilor în Tradiţia Ortodoxă.             1. Tradiţia patristică ortodoxă atribuie caracterizarea de Sfânt[ii] acelor persoane care au ajuns la îndumnezeire şi constituie mărturisitorii acesteia [ai îndumnezeirii] în cadrul istoriei. Conform Sfântului Ioan Damaschin, cinstim pe Sfinţi ca pe unii care sunt „uniţi cu Dumnezeu după alegerea voinț...citeste mai mult

Consideraţii necreştine, eretice şi oculte despre Hristos (4847) - Biroul de Presă al Patriarhiei Române - 04-11-2014
  În perioada 3-5 noiembrie 2014 are loc în localitatea Lamia din Grecia cea de-a XXVI-a Consfătuire Panortodoxă a Reprezentanţilor Bisericilor Ortodoxe şi ai Sfintelor Eparhii privind ereziile şi para-religiile, cu tema Consideraţii necreştine, eretice şi oculte despre Hristos. Reprezentatul Bisericii Ortodoxe Române la această consfătuire este Conf. Dr. Ciprian Streza de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Sibiu. Cu această ocazie, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a adresat participanţilor următorul mesaj: "Adresăm salutul nostru fratern Înaltpreasfinţitului Părinte Nicolae, Mitropolit de Ftiotida, gazda acestei întâlniri, şi bi...citeste mai mult

Predici împotriva masoneriei, ecumenismului și Noii Ere (3306) - ÎPS Serafim al Pireului - 08-09-2014
...citeste mai mult

Maica Domnului - Rugul ce arde şi nu se mistuieşte (4478) - Arhim. Clement Haralam - 03-09-2014
- dialog duhovnicesc cu Părintele Arhimandrit Clement Haralam de la Mănăstirea “Sfânta Maria” Techirghiol, judeţul Constanţa -        Sfânta Fecioară Maria faţă de persoanele Sfintei Treimi este maica Fiului şi Cuvântului lui Dumnezeu, iar în raport cu lumea cerească şi pământească este împărăteasa cerului şi a pământului, a îngerilor şi a oamenilor, sfânta sfinţilor şi mijlocitoarea permanentă a oamenilor către Preasfânta Treime pentru mântuirea noastră. Despre rolul şi locul Maicii Domnului în viaţa Bisericii ne vorbeşte Preacuviosul Părinte Arhimandrit Clement Haralam de la Mănăstirea “Sf&a...citeste mai mult

Impas critic în relațiile dintre Fanar și Moscova (4304) - 04-08-2014
După cum reiese din conferința ținută de ”Ministrul de Externe” al Patriarhiei Moscovei, Mitropolitul Volokolamskului, Ilarion, la Academia Teologică din Moscova Impas critic în relațiile dintre fanar și moscova datorat divergențelor la nivel eclezial iulie 25, 2014 ”Ministrul de Externe” al Patriarhiei Moscovei denunță Acordul de la Ravena, întrucât prin acesta s-a recunoscut (în absența reprezentanților Patriarhiei Moscovei) ”primat papal” al Patriarhului Ecumenic, prin acesta se plasează în afara Tradiției Ortodoxe. În Biserica Ortodoxă nu există conducător suprem, ci ”întâiul între egali”. La obiecțiile Patriarhul...citeste mai mult

Diortosirea cărţilor de cult. Încheierea gramaticală a ecteniei cererilor (5028) - Prof. dr. Eduard Traian Popescu - 04-07-2014
Atunci când vorbim de cult, se înţelege că există un profund dihotomism între cult şi cultură, căci „cultul înseamnă cultivarea relaţiei oamenilor cu Dumnezeu Creatorul, iar cultura  înseamnă cultivarea relaţiei oamenilor cu lumea, cu creaţia lui Dumnezeu”[1]. Corolarul cultului creştin îl reprezintă Sfânta Liturghie, care, ca izvor de viaţă sfântă, de lumină veşnică şi de sfinţire a poporului dreptcredincios, reprezintă ceasul liturgic plin de taină, întru care „se realizează cea mai vie legătură duhovnicească a lui Hristos cu Biserica Sa, cea mai bogată comunicare şi cea mai intensă comuniune dintre Hristos – Capul Bisericii �...citeste mai mult

DORUL ca sete de comuniune şi putere de transfigurare la români (9403) - Pr. dr. Adrian Roman - 21-10-2013
               Dorul ca sete de comuniune şi putere de transfigurare la români în gândirea Pr. Dumitru Stăniloae                   Părintele Stăniloae, vorbind despre ontologia spiritualităţii omeneşti, consideră că persistenţa poporului român în spaţiul carpato-danubiano-pontic corespunde unui anumit fel de a fi, spaţiul acesta imprimându-se în sufletul său. În concluzie, dacă s-ar muta din acest spaţiu şi-ar pierde şi fiinţa[1]. Pentru că nu urmăresc în acest articol o analiza a gândirii părintelui &...citeste mai mult

De ce Ortodoxia nu are un papă? Păi are! (5418) - Sf. Nicolae Velimirovici - 06-09-2013
     De ce Ortodoxia nu are şi ea un papă? Păi, are. Ortodoxia are şi ea un papă, mai vechi decât toţi papii şi patriarhii din lume. L-a avut dintru început, şi-l va avea până la sfârşitul vremurilor. Este acelaşi papă pe care l-au chemat şi toţi apostolii lui Hristos. Duhul Sfânt, Duhul înţelepciunii şi înţelegerii, Duhul mângâierii şi puterii lui Dumnezeu – El e adevăratul papă al Bisericii lui Hristos din veac şi până în veac, neînlocuit şi neschimbat, nevotat şi necontestat, fără înaintaş şi fără urmaş.      Iar în ceea ce priveşte faptul că apostolii L-au recunoscut pe Duhu...citeste mai mult

Sfinții Nifon (învățătorul) și Maxim Grecul (ucenicul) ca modele de ecumenicitate ale Ortodoxiei (6835) - Prof. Dimitrios Papazis - 04-09-2012
Profesor al Înaltei Academii Ecleziastice din Tesalonic Introducere de Preot Matei Vulcănescu:   Domnul Profesor Dimitrios Papazis s-a inspirat pentru articolul de faţă din doua surse. Prima sursa este articolul Mitropolitului Dimitrios Commatas al Sevastiei cu titlul :  din volumul omagial   „Sfântul Nifon, Patriarhul Constantinopolului” editat la 500 de ani de la adormirea întru Domnul a Sfântului Ierarh Nifon (Manastirea Dionisiu, 2008), iar a doua sursa este Enciclopedia Globar tipărită la Sankt Petersburg la 1897. Ultima sursa fiind importantă în sensul în care este vizibil un interes al lumii slavone asupra personalităţii Sfântului ...citeste mai mult

Există mântuire în afara Bisericii Ortodoxe? (13596) - Preot Matei Vulcănescu - 23-08-2012
  Sunt martirii eterodocşilor martiri adevăraţi pentru Hristos?   Aceasta este o întrebare care macină pe mulţi care doresc mântuirea fraţilor intru umanitate. şi este dovada de altruism şi dragoste sa doreşti ca toţi sa se mântuiască, asemănându-te lui Dumnezeu care «vrea ca toţi oamenii sa se mântuiască şi la cunoştinţa Adevărului să vină» (I Tim 2, 4). De aceea mântuirea fraţilor intru umanitate neortodocşi trebuie să rămână o nelinişte în sufletul nostru. Sfântul Ioan Hrisostom spune "Cum vom putea fi atât de laşi încât sa ne mulţumim cu mântuirea noastră, dat fiind ca ne primejduim pro...citeste mai mult

Revenirea greco-catolicilor la ortodoxie. Unitatea religioasă din Ardeal s-a realizat de către credincioşii şi preoţii greco-catolici înfruntând opoziţia ierarhiei unite (16014) - Ierom. Eftimie Mitra - 29-06-2012
Cauzele dezbinării       Odată cu ocuparea Ardealului de către Habsburgi (1698) s-a încercat ruperea românilor de aici de românii de peste Carpaţi. Această rupere trebuia făcută religios, cultural şi politic urmărindu-se totodată un control deplin asupra populaţiei româneşti din teritoriile ocupate.        Începând cu anul 1700, împăraţii habsburgi au dus o intensă activitate de catolicizare a populaţiei din zonele cucerite. Pe de o parte se intenţiona izolarea românilor ardeleni iar pe de altă parte recuperarea numărului de credincioşi pierduţi de catolicism prin trecerea la reformă. În acest sens papalita...citeste mai mult

ARHIVA ARTICOLE 1998-2011 - Sfanta Traditie si ereziile (2058) - 31-12-2011
CLICK   AICI...citeste mai mult