Cookies de analiza a traficului sunt inactive, dar pot fi activate prin click pe Accept | Detalii

(oricand puteti renunta la acceptul dat)

Porunca Iubirii
Pr. Gheorghe Calciu Dumitreasa: Așa cum nu uit suferința, așa nu uit pământul românesc (563) Misiune. Mărturii. Vieţile Sfinţilor - 06-03-2018
  IN MEMORIAM... Exilat în America. „Socot că Dumnezeu a rânduit așa!” Eu nu am cerut să plec din țară. În perioada imediat următoare după ce am ieșit din închisoare în ’84, eram păzit cu toată familia. Timp de 24 de ore, cred că se perindau pentru paza noastră, aproape 60 de ofițeri de securitate, civili, jandarmi cu arme, polițiști cu câini și așa mai departe. Într-o bună zi, era pe la începutul lui august 1985, a pătruns în casa noastră un funcționar de la Ambasada americană, însoțit de șoferul lui și care ne-a spus să mergem cu ei la Ambasadă să depunem jurământul pentru că plecăm în America. Am fost foa...citeste mai mult
Rostul suferinţelor (2415) Viaţa duhovnicească. Milostenia - Dr.conf.univ. Ana Sofroni - 19-05-2015
„Suferinţa e singura condiţie de purificare a sufletului” (Părintele Arsenie Boca) Oare cine în viaţa asta e lipsit de suferinţe? Nu există suflare de om să nu le aibă, fiindcă suferinţele sunt ca un atribut obligatoriu al vieţuirii pământeşti. Ele sunt sprijinitoarele credinţei şi purificatoarele sufletului, fac să se reverse asupra păcătoşilor mila lui Dumnezeu şi totodată îndepărtează de la ei păcatele din cauza cărora au ajuns să sufere. Căci acei care-s în suferinţă, se căiesc mai tare ca de obicei de păcatele şi greşelile ce le-au săvârşit în viaţă, şi cu umilinţă se roagă la Dumnezeu să fie iertaţi. Deci dau dovadă de pocăinţă, iar ea, poc...citeste mai mult
Viața în Hristos: suferința, Scripurile, iubirea, iertarea, Liturghia, recunoștința Viața în Hristos: suferința, Scripurile, iubirea, iertarea, Liturghia, recunoștința (2406) Viaţa duhovnicească. Milostenia - Arhim. Zaharia Zaharou - 04-03-2015
  Suferința Suferința în vremurile noastre este limbajul comun al omenirii. Suferința este întotdeauna foarte benefică dacă o primim cum trebuie. Dacă facem din durerea suferinței energie pentru convorbirea noastră cu Dumnezeu, atunci suferința devine foarte prețioasă, fie că este o suferință de bunăvoie sau fără de voie. […] Și, desigur, atunci când suferim pe nedrept, durerea acestei suferințe este de mare preț înaintea lui Dumnezeu și poate să susțină dialogul nostru cu Domnul, de la Care vom primi vindecare, vom primi totul și nu vom duce lipsă de nimic. Sfânta Scriptură Cred că dacă ne facem obiceiul de a citi Sfânta Scriptură ca pe o rugăciune, în...citeste mai mult
Faptele milosteniei sufletești - A suferi cu răbdare asuprirea şi a întări şi pe alţii Faptele milosteniei sufletești - A suferi cu răbdare asuprirea şi a întări şi pe alţii (4565) Viaţa duhovnicească. Milostenia - 06-05-2014
 „Răbdare, răbdare, răbdare, răbdare, răbdare, răbdare, răbdare”. Şi când ţi-a părea matale c-ai gătat, ia-o de la capăt şi iar: „Răbdare, răbdare, răbdare...”. - Pr. Cleopa Ilie Nu există om care să poată evita pe deplin în viața aceasta necazurile, suferințele, bolile, asupririle, după cum nu există om care să nu se fi întrebat măcar o dată: “Doamne, de ce?”. De ce eu, de ce mie, de ce acum? Credem în mod eronat că dacă am primi răspunsul am fi mai liniștiți și am accepta durerea cu mai mută răbdare. De fapt, mintea noastră nu poate cuprinde întreaga iconomie a lui Dumnezeu, căci nici un fir de păr nu cade fără știrea Lui, iar e...citeste mai mult
Remediul pentru durerea din suflet nu se ia cu rețetă Remediul pentru durerea din suflet nu se ia cu rețetă (13519) Sfânta Tradiţie şi ereziile - Cristina Roman - 06-01-2014
Despre cineva care nu găsește ușor perechea potrivită pentru căsătorie se bănuiește că ar avea cununiile legate. Despre un copilaș cu somn agitat, care este adeseori neliniștit și plânge se bănuiește că este deochiat. Despre cineva care se simte slăbit fizic și pare a nu-și reveni de la sine din această stare, și ale cărui analize medicale sunt în parametri normali, se bănuiește că ar avea argintul viu. Când evenimente negative se tot întâmplă unei persoane sau familii, se bănuiește că acolo este un blestem până la al nouălea neam,  sau că  i (li) s-au făcut farmece. Odată semănate panica, îngrijorarea și sămânța credulității în...citeste mai mult
Păcat şi boală. Rugăciune şi vindecare Păcat şi boală. Rugăciune şi vindecare (18341) Viaţa duhovnicească. Milostenia - ÎPS Serafim Joantă - 13-11-2012
            Prea cucernice părinte protopop, prea cucernici părinţi, iubiţi credincioşi aş dori ca la începutul cuvântului meu din seara aceasta să îmi exprim bucuria deosebită pe care o am revenind aici în patria mea, în Făgăraş, la invitaţia tinerilor de la Asociaţia pentru Isihasm, cu binecuvântarea ÎPS Părinte Arhiepiscop şi Mitropolit Laurenţiu al Ardealului. De Asociaţia aceasta sunt legat dintru început, când a luat fiinţă, imediat după revoluţie. Atunci ne-am prezentat în faţa ÎPS Antonie – Dumnezeu să-l odihnească – pentru binecuvântarea asociaţiei; a rămas oarecum surp...citeste mai mult
Meşteşugul bucuriei: catehisme vii... cu Maica Siluana si Picu Ocoleanu (3) - Venim, Doamne! Venim! Meşteşugul bucuriei: catehisme vii... cu Maica Siluana si Picu Ocoleanu (3) - Venim, Doamne! Venim! (5577) Viaţa duhovnicească. Milostenia - Monahia Siluana Vlad - 28-09-2012
  Comoditatea, fuga de cruce şi de durere este fuga de Dumnezeu   "Venim, Doamne! Venim!"                                                     19 oct 2006   Doamne ajută, oameni buni! Bun găsit la o nouă ediţie a emisiunii noastre „Meşteşugul bucuriei” vă spun astăzi maica Siluana şi Picu Ocoleanu. Continuăm peregrinarea noastră prin viaţa aceasta întru bucurie cu Hristos, călătorind, iată, de la problema aceasta a cunoaşterii lui...citeste mai mult
Mântuitor prin propria suferinţă Mântuitor prin propria suferinţă (4690) Viaţa duhovnicească. Milostenia - Prof. Dr. Laurenţiu Popica - 27-04-2012
         În toate cele patru evanghelii suferinţa şi moartea Mântuitorului ocupă un loc central[1]. Expunerea acestor două evenimente indică trei niveluri de receptare ce corespund operei de mântuire prin care Fiul lui Dumnezeu restaurează măsura originară a omului, pierdută prin acceptarea păcatului. Primul nivel este cel profetic, conţinând vestirea morţii şi suferinţei de către însuşi Mântuitorul Iisus Hristos, al doiles este soteriologic, iar ultimul, eshatologic.          Sinopticii vorbesc, astfel, despre trei vestiri ale patimilor după cum urmează: prima vestire are loc în Cezareea lui Filip (M...citeste mai mult