Tema luniiACTUALITATEA religioasăORTODOXIA (dreapta credinţă)Sfânta ScripturăSfânta Tradiţie şi ereziilePredici. Cateheze. PastoraţieORTOPRAXIA (dreapta trăire)Viaţa duhovnicească. MilosteniaMisiune. Mărturii. Vieţile SfinţilorRUGĂCIUNI. Icoane. MoaşteBISERICA si lumeaFamilia. Copiii. Educaţia. VocaţiaBiserica. Neamul. Politica. LumeaRenasterea satului, a scolii si a comunitatii crestineStiinţă. Medicină. Cultură. ArtăCĂLĂTOR prin ţara mea şi în lumeEvenimente. Apeluri. PetitiiCĂRŢI NOI / Produse noi. PROMOTIIArhiva REVISTE (articole) 1998-2011Calendar
Lungul drum al eului catre sine - Partea a IV-a (Viata de dupa viata. Eshatologia) (915) Sfânta Tradiţie şi ereziile - Lector univ. dr. MARIUS ANDREESCU - 26-11-2024
Cercetător È™tiinÈ›ific la Institutul de Cercetări Juridice ’’Academician Andrei Rădulescu’’ al Academiei Române ConcepÈ›ia revelată a dreptei credinÈ›e, privind existenÈ›a transcendentă veÈ™nică, creată de Dumnezeu este esenÈ›ială pentru o posibilă filosofie ortodoxă. CredinÈ›a È™i concepÈ›iile privind viaÈ›a de după moarte, transfigurarea timpului È™i a existenÈ›ei finite în existenÈ›a eternă sunt prezente în mai toate religiile lumii în diferite forme. Dincolo de diversitatea acestor credinÈ›e È™i concepÈ›ii este faptul conÈ™tiinÈ›ei omului că viaÈ›a nu se termină în această lume odată cu moartea. ci continuă în existenÈ›a transcendent...citeste mai mult
Cercetător È™tiinÈ›ific la Institutul de Cercetări Juridice ’’Academician Andrei Rădulescu’’ al Academiei Române ConcepÈ›ia revelată a dreptei credinÈ›e, privind existenÈ›a transcendentă veÈ™nică, creată de Dumnezeu este esenÈ›ială pentru o posibilă filosofie ortodoxă. CredinÈ›a È™i concepÈ›iile privind viaÈ›a de după moarte, transfigurarea timpului È™i a existenÈ›ei finite în existenÈ›a eternă sunt prezente în mai toate religiile lumii în diferite forme. Dincolo de diversitatea acestor credinÈ›e È™i concepÈ›ii este faptul conÈ™tiinÈ›ei omului că viaÈ›a nu se termină în această lume odată cu moartea. ci continuă în existenÈ›a transcendent...citeste mai mult
Iubirea dincolo de mormant - *** (CARTE) (954) CÄ‚RÅ¢I NOI / Produse noi. PROMOTII - 20-04-2023Prezentare Iubirea dincolo de mormant: Mare È™i dureroasă este taina morÈ›ii! Pierderea celor dragi din viaÈ›a pământească e perioadă de adâncă durere, în care eÈ™ti nevoit să reînveÈ›i să trăieÈ™ti, în noile condiÈ›ii de absență fizică a celui drag. Pentru această perioadă, Biserica ne pune la dispoziÈ›ie diverse mijloace prin care putem păstra legătura cu cei mutaÈ›i în VeÈ™nicie. Iubirea nu se poate opri la mormânt; moartea nu are putere asupra ei. Doar că, dincolo de mormânt, e nevoie să învățăm mijloace noi de întâlnire cu cei plecaÈ›i, întâlnire care nu poate exista decât în iubirea Domnului – Biruitorul morÈ...citeste mai mult
Invieri din morti in zilele noastre. Marturii despre lumea de dincolo - *** (CARTE) (983) CÄ‚RÅ¢I NOI / Produse noi. PROMOTII - 14-02-2023Prezentare Invieri din morti in zilele noastre. Marturii despre lumea de dincolo: Învierea din morÈ›i este un fapt atât de minunat, încât cutremură atât pe cei care s‑au întors „de pe lumea cealaltă”, cât È™i pe martorii oculari ai unor astfel de întâmplări. Omul era mort, trupul lui era lipsit de viață, rece, gata să fie pogorât în măruntaiele pământului – È™i acest om, iată, este din nou printre noi! Ateii devin oameni profund iubitori de Biserică, cei credincioÈ™i sunt treziÈ›i din somnul nepăsării lor, fiind siliÈ›i să ia în serios pregătirea pentru trecerea din lumea de aici la cele veÈ™nice. În această pregÄ...citeste mai mult
Invatatura Sfintilor Parinti despre starea sufletelor dupa judecata particulara (II) (1790) Sfânta Tradiţie şi ereziile - 13-12-2021
Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina De ce este, oare, moartea atât de înspăimântătoare? Cu toÈ›ii È™tim că suntem muritori È™i că, inevitabil, momentul acesta va veni pentru fiecare dintre noi È™i, totuÈ™i, ne este atât de greu să-l acceptăm. Știm că nu vom scăpa de moarte È™i, cu toate acestea, fugim de ea, evităm să ne gândim la ea, sau încercăm să o proiectăm într-un viitor cât mai îndepărtat. Un prim răspuns ar putea fi teama de necunoscut. Pentru unii, moartea este înfricoșătoare, întrucât nu È™tiu ce urmează sau dacă mai urmează ceva după ea. Pentru creÈ™tin însă - care este &ici...citeste mai mult
Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina De ce este, oare, moartea atât de înspăimântătoare? Cu toÈ›ii È™tim că suntem muritori È™i că, inevitabil, momentul acesta va veni pentru fiecare dintre noi È™i, totuÈ™i, ne este atât de greu să-l acceptăm. Știm că nu vom scăpa de moarte È™i, cu toate acestea, fugim de ea, evităm să ne gândim la ea, sau încercăm să o proiectăm într-un viitor cât mai îndepărtat. Un prim răspuns ar putea fi teama de necunoscut. Pentru unii, moartea este înfricoșătoare, întrucât nu È™tiu ce urmează sau dacă mai urmează ceva după ea. Pentru creÈ™tin însă - care este &ici...citeste mai mult
Viata ce va sa fie dupa invatatura ortodoxa - Constantin Cavarnos (CARTE) (1331) CÄ‚RÅ¢I NOI / Produse noi. PROMOTII - 13-09-2021Prezentare Viata ce va sa fie dupa invatatura ortodoxa: CUPRINS Viata ce va sa fie dupa invatatura ortodoxa Iisus Hristos despre suflet Sufletul in conceptia Parintilor Bisericii Supravietuirea sufletului dupa moarte cu citate din Sfanta Scriptura Parintii Bisericii despre nemurirea sufletului Nemurirea sufletului in imnografia ortodoxa Sfanta Scriptura despre invierea mortilor si Cea de-a Doua Venire a Domnului nostru Iisus Hristos Detalii despre carte / COMANDA...citeste mai mult
Invatatura Sfintilor Parinti despre starea sufletelor dupa judecata particulara (2303) Sfânta Tradiţie şi ereziile - 03-08-2021
Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina Omul, ființă cugetătoare È™i liberă, a primit de la Dumnezeu nu „o existență spre moarte” - cum credea Heidegger -, ci spre viață, aÈ™a cum explică părintele Dumitru Stăniloae (Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. 3, Ed. IBMBOR, p. 153). Acesta este un adevăr pe care Biserica l-a mărturisit dintotdeauna. SfinÈ›ii PărinÈ›i, pe temeiul Sfintei Scripturi, ne învață că viaÈ›a nu se termină la mormânt, ci se prelungeÈ™te dincolo de el, într-o stare mult mai intensă, de mai vie înÈ›elegere È™i simÈ›ire a realității veÈ™nice. Acolo este adevărata existență, viaÈ›a de aici nefiind dec&ac...citeste mai mult
Un articol de: diac. asist. dr. Eugen Maftei pentru Ziarul Lumina Omul, ființă cugetătoare È™i liberă, a primit de la Dumnezeu nu „o existență spre moarte” - cum credea Heidegger -, ci spre viață, aÈ™a cum explică părintele Dumitru Stăniloae (Teologia Dogmatică Ortodoxă, vol. 3, Ed. IBMBOR, p. 153). Acesta este un adevăr pe care Biserica l-a mărturisit dintotdeauna. SfinÈ›ii PărinÈ›i, pe temeiul Sfintei Scripturi, ne învață că viaÈ›a nu se termină la mormânt, ci se prelungeÈ™te dincolo de el, într-o stare mult mai intensă, de mai vie înÈ›elegere È™i simÈ›ire a realității veÈ™nice. Acolo este adevărata existență, viaÈ›a de aici nefiind dec&ac...citeste mai mult
Dor de tata - In Memoriam (2341) Familia. Copiii. Educaţia. Vocaţia - 31-01-2021
Ne aflăm în Anul comemorativ al celor adormiÈ›i în Domnul. Cu gândul ca consideraÈ›iile de mai jos, publicate în Ziarul Lumina, vă supunem atenÈ›iei mai jos mărturia doamnei CodruÈ›a Varga, legată de trecerea recentă la Domnul a tatălui său, dar mai ales despre puterea binefăctătoare a Sfintelor Taine. Religia creÅŸtină este prin excelenţă religia iubirii. Dumnezeu ÎnsuÅŸi este iubire, iar cei care nu iubesc nu pot să-L cunoască (cf. 1 Ioan 4, 8). De aceea, orice formă de manifestare a iubirii este, în fond, nu numai o îndeplinire a poruncii pe care Dumnezeu ne-a dat-o, ci ÅŸi o continuă cunoaÅŸtere a marii Sale milostiviri. Iubirea faţă de semeni nu se manifes...citeste mai mult
Ne aflăm în Anul comemorativ al celor adormiÈ›i în Domnul. Cu gândul ca consideraÈ›iile de mai jos, publicate în Ziarul Lumina, vă supunem atenÈ›iei mai jos mărturia doamnei CodruÈ›a Varga, legată de trecerea recentă la Domnul a tatălui său, dar mai ales despre puterea binefăctătoare a Sfintelor Taine. Religia creÅŸtină este prin excelenţă religia iubirii. Dumnezeu ÎnsuÅŸi este iubire, iar cei care nu iubesc nu pot să-L cunoască (cf. 1 Ioan 4, 8). De aceea, orice formă de manifestare a iubirii este, în fond, nu numai o îndeplinire a poruncii pe care Dumnezeu ne-a dat-o, ci ÅŸi o continuă cunoaÅŸtere a marii Sale milostiviri. Iubirea faţă de semeni nu se manifes...citeste mai mult
Nu vă temeÈ›i, nu există moarte - *** (CARTE) (2097) CÄ‚RÅ¢I NOI / Produse noi. PROMOTII - 26-01-2021Prezentare Nu vă temeÈ›i, nu există moarte: Despre moarte È™i viaÈ›a veÈ™nică Starea sufletelor după moartea trupului Despre pomenirea celor adormiÈ›i Noi, creÈ™tinii, Îl urmăm pe Hristos, Care ne‑a spus: „Voi sunteÅ£i din lumea aceasta. Eu nu sunt din lumea aceasta” (Ioan 8, 23). Adevărata patrie È™i sensul cel adevărat al vieÈ›ii noastre sunt într‑o altă lume, la care nu se poate ajunge decât pe calea descoperită nouă de Domnul, care nu e atât de departe, dincolo de constelaÈ›ii, nici un misticism lipsit de sens, cum cred unii, ci înlăuntrul nostru. A năzui către această lume nu înseamnă să ne grăbim, aÈ™adar, către stele, în spaÈ›iul infinit, &ici...citeste mai mult
Viața, darul lui Dumnezeu. Viața în Hristos (3661) Stiinţă. Medicină. Cultură. Artă - Lector univ. dr. MARIUS ANDREESCU - 21-10-2020
I. Ce È™tim despre viață? Ce este viaÈ›a? Ce/cine este omul? Sunt întrebări care urmează firesc atunci când omul, prea mult ancorat în lumea materială, găseÈ™te totuÈ™i timp de reflecÈ›ie, după actul de uimirea cuprins în întrebarea fundamentală „Ce este existenÈ›a?”. MulÈ›i dintre noi, atunci când ne gândim la sensurile È™i semnificaÈ›iile vieÈ›ii, vedem reprezentarea vieÈ›ii, după caz, din perspectiva cunoaÈ™terii È™tiinÈ›ifice sau ca drept fundamental al omului, consacrat apărat È™i garantat prin constituÈ›ii. Mai puÈ›in conÈ™tientizăm È™i medităm la înÈ›elesurile profunde ale vieÈ›ii ca dar al lui Dumnezeu în această lume È™i la viaÈ›a v...citeste mai mult
I. Ce È™tim despre viață? Ce este viaÈ›a? Ce/cine este omul? Sunt întrebări care urmează firesc atunci când omul, prea mult ancorat în lumea materială, găseÈ™te totuÈ™i timp de reflecÈ›ie, după actul de uimirea cuprins în întrebarea fundamentală „Ce este existenÈ›a?”. MulÈ›i dintre noi, atunci când ne gândim la sensurile È™i semnificaÈ›iile vieÈ›ii, vedem reprezentarea vieÈ›ii, după caz, din perspectiva cunoaÈ™terii È™tiinÈ›ifice sau ca drept fundamental al omului, consacrat apărat È™i garantat prin constituÈ›ii. Mai puÈ›in conÈ™tientizăm È™i medităm la înÈ›elesurile profunde ale vieÈ›ii ca dar al lui Dumnezeu în această lume È™i la viaÈ›a v...citeste mai mult