Tema luniiACTUALITATEA religioasăORTODOXIA (dreapta credinţă)Sfânta ScripturăSfânta Tradiţie şi ereziilePredici. Cateheze. PastoraţieORTOPRAXIA (dreapta trăire)Viaţa duhovnicească. MilosteniaMisiune. Mărturii. Vieţile SfinţilorRUGĂCIUNI. Icoane. MoaşteBISERICA si lumeaFamilia. Copiii. Educaţia. VocaţiaBiserica. Neamul. Politica. LumeaRenasterea satului, a scolii si a comunitatii crestineStiinţă. Medicină. Cultură. ArtăCĂLĂTOR prin ţara meaEvenimente. Apeluri. PetitiiCĂRŢI NOI / Produse noi. PROMOTIIArhiva REVISTE (articole) 1998-2011Calendar
Pr. Ștefan Sfarghie
Buna Vestire - aratarea Tainei celei din veac (19) - Pr. Ștefan Sfarghie - 25-03-2025
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele secole creștine, sărbătoarea Bunei Vestiri avea un caracter local, data de prăznuire a acesteia nefiind statornicită. Unele Biserici o sărbătoreau în Ajunul Bobotezei, la 5 ianuarie, iar altele, în special cele din Apus, o sărbătoreau în luna decembrie. Astăzi, în Biserica Ortodoxă, Buna Vestire este prăznuită la 25 martie, exact cu nouă luni înainte de marele praznic al Naşterii Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Buna Vestire, una dintre cele mai vechi...citeste mai mult
Biserica noastră va sărbători mâine unul dintre cele mai frumoase şi mai importante praznice, Buna Vestire sau Blagoveştenia, cea dintâi sărbătoare închinată Maicii Domnului. În primele secole creștine, sărbătoarea Bunei Vestiri avea un caracter local, data de prăznuire a acesteia nefiind statornicită. Unele Biserici o sărbătoreau în Ajunul Bobotezei, la 5 ianuarie, iar altele, în special cele din Apus, o sărbătoreau în luna decembrie. Astăzi, în Biserica Ortodoxă, Buna Vestire este prăznuită la 25 martie, exact cu nouă luni înainte de marele praznic al Naşterii Domnului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Buna Vestire, una dintre cele mai vechi...citeste mai mult
Misiunea teologiei ortodoxe in postmodernitate (255) - Pr. Ștefan Sfarghie - 07-10-2024
În contextul european actual, Biserica Ortodoxă se confruntă cu o serie de piedici care îi fac, pe de-o parte, ineficient mesajul în urechile europeanului postmodern, iar pe de altă parte, îi pun la îndoială însăşi misiunea cu care a fost învestită de Mântuitorul Iisus Hristos. Misiunea Bisericii în lume nu se limitează doar la aici şi acum, adică la o desăvârșire a omului în viaţa aceasta pământească, ci presupune pregătirea lumii întregi pentru viaţa veşnică din Împărăţia cerurilor, căci viaţa omului capătă sens numai dacă trece prin moarte la plenitudinea unei vieţi eterne (Pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae,&n...citeste mai mult
În contextul european actual, Biserica Ortodoxă se confruntă cu o serie de piedici care îi fac, pe de-o parte, ineficient mesajul în urechile europeanului postmodern, iar pe de altă parte, îi pun la îndoială însăşi misiunea cu care a fost învestită de Mântuitorul Iisus Hristos. Misiunea Bisericii în lume nu se limitează doar la aici şi acum, adică la o desăvârșire a omului în viaţa aceasta pământească, ci presupune pregătirea lumii întregi pentru viaţa veşnică din Împărăţia cerurilor, căci viaţa omului capătă sens numai dacă trece prin moarte la plenitudinea unei vieţi eterne (Pr. prof. dr. Dumitru Stăniloae,&n...citeste mai mult
Nationalism si natiune la Parintele Dumitru Staniloae (276) - Pr. Ștefan Sfarghie - 01-08-2024
O influenţă puternică în modificarea raporturilor dintre Biserică şi Stat s-a înregistrat la sfârşitul secolului al 19-lea şi începutul secolului 20, când a debutat procesul de emancipare a naţiunilor din Europa Centrală şi din Balcani. Naţiunile din aceste zone s-au consolidat „pornind de la elementele care dădeau conţinut trăirilor sociale la nivel comunitar: limbă, tradiţii şi, nu în ultimul rând, religie” (Pr. prof. dr. Constantin Rus, „Dezvoltarea studiilor canonice”, în: Teologia ortodoxă în secolul al XX-lea şi la începutul secolului al XXI-lea, Ed. BASILICA, Bucureşti, 2011). Ortodoxia va reacţiona la secularizarea şi ...citeste mai mult
O influenţă puternică în modificarea raporturilor dintre Biserică şi Stat s-a înregistrat la sfârşitul secolului al 19-lea şi începutul secolului 20, când a debutat procesul de emancipare a naţiunilor din Europa Centrală şi din Balcani. Naţiunile din aceste zone s-au consolidat „pornind de la elementele care dădeau conţinut trăirilor sociale la nivel comunitar: limbă, tradiţii şi, nu în ultimul rând, religie” (Pr. prof. dr. Constantin Rus, „Dezvoltarea studiilor canonice”, în: Teologia ortodoxă în secolul al XX-lea şi la începutul secolului al XXI-lea, Ed. BASILICA, Bucureşti, 2011). Ortodoxia va reacţiona la secularizarea şi ...citeste mai mult
Isihasmul sau cum sa ne pastram inima in rugaciune (445) - Pr. Ștefan Sfarghie - 04-04-2024
Isihasmul ca disciplină ascetică a apărut în mediile monahale şi s-a născut ca învăţătură teologică în secolele 4-5. Tradiţia Răsăritului, de-a lungul căreia se va dezvolta isihasmul, nu reprezintă un simplu sistem de cunoştinţe abstracte, ci ea este o axă care orientează viaţa creştină spre Dumnezeu. Aşadar, Tradiţia Răsăritului, care s-a fixat încă din epoca Apostolică şi s-a păstrat de-a lungul veacurilor până în zilele noastre (conform căreia aspiraţia creştinului este trăirea în şi pentru Dumnezeu), este axială în Ortodoxie. În cadrul isihasmului vorbim de o remarcabilă creaţie teologică, spirituală şi cultu...citeste mai mult
Isihasmul ca disciplină ascetică a apărut în mediile monahale şi s-a născut ca învăţătură teologică în secolele 4-5. Tradiţia Răsăritului, de-a lungul căreia se va dezvolta isihasmul, nu reprezintă un simplu sistem de cunoştinţe abstracte, ci ea este o axă care orientează viaţa creştină spre Dumnezeu. Aşadar, Tradiţia Răsăritului, care s-a fixat încă din epoca Apostolică şi s-a păstrat de-a lungul veacurilor până în zilele noastre (conform căreia aspiraţia creştinului este trăirea în şi pentru Dumnezeu), este axială în Ortodoxie. În cadrul isihasmului vorbim de o remarcabilă creaţie teologică, spirituală şi cultu...citeste mai mult
Postul Adormirii Maicii Domnului, timp al curatirii sufletului de patimi (701) - Pr. Ștefan Sfarghie - 02-08-2022
De la 1 august creştinii ortodocşi au păşit pentru două săptămâni într-o frumoasă şi binecuvântată perioadă din cursul anului bisericesc, Postul Adormirii Maicii Domnului, un timp sfânt al pregătirii duhovniceşti de curăţire a sufletului prin pocăinţă, prin abţinerea de la alimente de origine animală, prin rugăciuni mai intense, în special adresate Maicii Domnului (Acatistul şi Paraclisele Maicii Domnului), dar şi prin practicarea virtuţilor, cu precădere a milosteniei. Postul Adormirii Maicii Domnului este un bun prilej de întărire în credinţă şi în fapte bune. Acesta a fost stabilit de Biserică pentru a ne reaminti de virtuţile şi darurile Sfint...citeste mai mult
De la 1 august creştinii ortodocşi au păşit pentru două săptămâni într-o frumoasă şi binecuvântată perioadă din cursul anului bisericesc, Postul Adormirii Maicii Domnului, un timp sfânt al pregătirii duhovniceşti de curăţire a sufletului prin pocăinţă, prin abţinerea de la alimente de origine animală, prin rugăciuni mai intense, în special adresate Maicii Domnului (Acatistul şi Paraclisele Maicii Domnului), dar şi prin practicarea virtuţilor, cu precădere a milosteniei. Postul Adormirii Maicii Domnului este un bun prilej de întărire în credinţă şi în fapte bune. Acesta a fost stabilit de Biserică pentru a ne reaminti de virtuţile şi darurile Sfint...citeste mai mult
Ortodoxia in societatea zilelor noastre (608) - Pr. Ștefan Sfarghie - 06-07-2022
I. Ortodoxia in societatea zilelor noastre Filosoful francez politico-religios, diplomatul şi scriitorul francez Joseph de Maistre (1754-1821), un aprig apărător al infailibilităţii papale, afirma în secolul al 19-lea că Bisericile Ortodoxe sunt „cadavre îngheţate, ale căror forme le-a păstrat frigul. Acest frig este ignoranţa” în care se găseşte Orientul creştin1. El considera că se va alege praful din Bisericile Ortodoxe „fotiene”, mai ales atunci când vântul cald al ştiinţei va sufla peste ele, dizolvând astfel formele vechi ale acestora. Aprecierile pătimaşe ale lui de Maistre, privitoare la viitorul Bisericilor Ortodoxe, s-au dovedit în timp a ...citeste mai mult
I. Ortodoxia in societatea zilelor noastre Filosoful francez politico-religios, diplomatul şi scriitorul francez Joseph de Maistre (1754-1821), un aprig apărător al infailibilităţii papale, afirma în secolul al 19-lea că Bisericile Ortodoxe sunt „cadavre îngheţate, ale căror forme le-a păstrat frigul. Acest frig este ignoranţa” în care se găseşte Orientul creştin1. El considera că se va alege praful din Bisericile Ortodoxe „fotiene”, mai ales atunci când vântul cald al ştiinţei va sufla peste ele, dizolvând astfel formele vechi ale acestora. Aprecierile pătimaşe ale lui de Maistre, privitoare la viitorul Bisericilor Ortodoxe, s-au dovedit în timp a ...citeste mai mult