STIRI EXTERNE - Martie 2026

Tags: ;

GEORGIA: Bisericile Ortodoxe surori deplâng moartea Patriarhului Ilia al II-lea

Liderii Bisericilor Ortodoxe din întreaga lume au transmis mesaje de condoleanțe după trecerea la Domnul a Patriarhului Ilia al II-lea al Georgiei, remarcând rolul său la renașterea vieții bisericești în Georgia și contribuția la unitatea Ortodoxiei. De asemenea, presa internațională a relatat pe larg atât decesul, cât și funeraliile Patriarhului Ilia al II-lea al Georgiei, evidențiind participarea impresionantă a credincioșilor, amploarea ceremoniilor religioase și semnificația momentului pentru Biserica Ortodoxă și societatea georgiană. Anunțul privind decesul Întâistătătorului Bisericii Georgiei a fost preluat de mai multe publicații internaționale, precum Reuters, Associated Press, Euronews, LeFigaro și Washington Post. New York Times a dedicat un material amplu legat de viața și moștenirea Preafericirii Sale: „Fiind patriarhul cu cea mai lungă slujire din istoria Bisericii Ortodoxe Georgiene, una dintre cele mai vechi instituții creștine din lume, Patriarhul Ilia al II-lea a transformat Biserica în cea mai rezistentă și respectată instituție a țării”, se arată în articol.

Patriarhul Ilia al II-lea va fi pomenit zilnic timp de 40 de zile la Catedrala Sioni din Tbilisi, unde a fost înmormântat duminică. Grupurile de credincioși vin continuu să îi aducă un ultim omagiu la mormânt, potrivit presei georgiene. Peste 1,5 milioane de persoane au participat la funeraliile Patriarhului Ilia al II-lea, potrivit unei relatări a presei georgiene.Cifra este remarcabilă, în contextul în care întreaga populație a Georgiei a fost, conform celui mai recent recensământ, de 3,657 milioane de persoane, între care nu mai puțin de 50.000 de tineri botezați chiar de patriarh, într-un gest pastoral de a crește natalitatea. Slujba înmormântării a fost oficiată de Sanctitatea Sa Bartolomeu I, Patriarh Ecumenic. Patriarhul Ecumenic a evidențiat rolul unic al Patriarhului Ilia al II-lea, subliniind că „nimeni altcineva dintre noi, în vremurile noastre, nu și-a identificat numele atât de strâns cu Georgia, Biserica și națiunea”. În încheiere, l-a descris pe regretatul Întâistătător drept „un adevărat stâlp al Bisericii și al patriei”, care și-a distins slujirea prin iubire, devotament și grijă constantă pentru poporul său. Reamintim că Patriarhul Ilia al II-lea a trecut la Domnul pe 17 martie.

GEORGIA: Va fi ales un nou patriarh

După trecerea la Domnul a Patriarhului Ilia al II-lea, Sfântul Sinod al Bisericii Georgiei a declanșat procedura de alegere a noului Întâistătător. Conducerea Bisericii este asigurată de Locum Tenens al Tronului Patriarhal, Mitropolitul Shio de Senaki și Chkhorotsku (Mujiri), care ocupă această funcție din 23 noiembrie 2017, fiind numit de Patriarhul Ilia al II-lea. Acesta are rolul de a asigura buna desfășurare a procesului de alegere a noului Întâistătător. Potrivit publicației Tabula, procedura de alegere este reglementată strict de Statutul de administrare al Bisericii Georgiene și se desfășoară în mai multe etape. Primul pas îl reprezintă convocarea Sfântului Sinod, care are rolul de a selecta candidații pentru tronul patriarhal. „Sfântul Sinod selectează trei candidați care primesc cele mai multe voturi. Acești trei devin principalii candidați pentru postul de Patriarh al întregii Georgii”, notează publicația. Fiecare membru al Sinodului are dreptul să nominalizeze un candidat, inclusiv pe sine. În prezent Sinodul este format din 39 de ierarhi. Cei trei candidați sunt apoi înaintați Adunării Naționale Bisericești, care trebuie convocată „nu mai devreme de 40 de zile după moartea Patriarhului, dar nu mai târziu de două luni”. Aceasta are rol doar consultativ. După votul Adunării, Sfântul Sinod se întrunește și aleg un nou patriarh prin vot secret. Dacă niciun candidat nu obține majoritatea de 50% plus unu din voturi în primul tur, se organizează un al doilea tur de scrutin între primii doi clasați. Pentru a putea candida, un ierarh trebuie să îndeplinească mai multe criterii: să fie de naționalitate georgiană, episcop al Bisericii Ortodoxe Georgiene, călugăr, să aibă studii teologice și experiență în conducerea bisericească. De asemenea, trebuie să aibă o vârstă cuprinsă între 40 și 70 de ani. După finalizarea procesului electoral, ceremonia de întronizare a noului Patriarh va avea loc la Catedrala Svetitskhoveli din Mtskheta. Potrivit statutului, întregul proces trebuie să se încheie în termen de cel mult două luni de la decesul Patriarhului Ilia al II-lea.

Grecia: Prezența icoanelor în sălile de judecată nu încalcă dreptul la un proces echitabil

Ministerul Educației, Religiei și Sportului din Grecia a transmis marți un comunicat de presă în care susține că păstrarea icoanelor în sălile de judecată reprezintă o expresie a tradiției și identității culturale și nu aduce atingere dreptului la un proces echitabil. Comunicatul vine în contextul unei acțiuni inițiate de Uniunea Ateilor, care a sesizat Curtea Europeană a Drepturilor Omului (CEDO) în anul 2020, solicitând îndepărtarea icoanelor din sălile de judecată, invocând protejarea dreptului la un proces echitabil. De asemenea, aceeași solicitare a fost adresată și Consiliului de Stat al Greciei, însă Plenul acestuia a respins-o prin decizia 71/2019. În documentul transmis Consiliului Juridic de Stat, Secretariatul General pentru Afaceri Religioase arată că „păstrarea Sfintelor Icoane în sălile de judecată nu încalcă dreptul nimănui la un proces echitabil, ci constituie o lungă tradiție, care datează de la fondarea statului grec modern”. Totodată, autoritățile subliniază că această practică este „legată de cultura și formarea istorică a identității elenismului și de rolul de neînlocuit al Bisericii Ortodoxe”. Reprezentanții ministerului avertizează că eliminarea icoanelor „nu are nicio legătură cu apărarea libertății religioase sau a unui proces echitabil, ci este îndreptată direct împotriva istoriei și identității elenismului și culturii grecești”. În final, autoritățile atrag atenția că acceptarea unei asemenea interpretări ar putea genera noi controverse, precum contestarea altor simboluri naționale „cum ar fi existența Sfintei Cruci pe steagul grecesc”.

GRECIA: Ierarhii îndeamnă familiile să-i susțină pe cei care vor să aleagă calea slujirii preoțești

Biserica Greciei face apl la familii și în special la soții, să-i susțină cu dragoste și înțelegere pe cei care se simt chemați să devină slujitori ai Bisericii. Sinodul Permanent al Bisericii Greciei a transmis aceasta într-un mesaj pastoral prilejuit de apropiata Săptămână a Vocației Preoțești. Ierarhii din Sinodul Permanent al Bisericii Greciei amintesc că „secerișul este mult, iar lucrătorii puțini” și că lucrătorii Bisericii trebuie să fie oameni credincioși, integri și iubitori. În mesaj se subliniază că preoția nu este o chestiune de ambiție umană sau recunoaștere personală, ci un dar și o formă de slujire jertfelnică atât pentru Dumnezeu, cât și pentru omenire. Sinodul Permanent al Greciei explică semnificația spirituală a Crucii, care este prezentată credincioșilor la mijlocul perioadei Postului Mare ca semn al victoriei, speranței și vieții. Crucea le amintește credincioșilor că drumul jertfei duce în cele din urmă la lumina Învierii și dezvăluie adevărata măsură a iubirii, jertfei și responsabilității, transmit ierarhii Greciei. Pastorala va fi citită în bisericile din întreaga Grecie în Duminica Sfintei Cruci.

TURCIA: Patriarhia Ecumenică emite enciclică la jubileul Acatistului Bunei Vestiri

Sinodul Permanent al Patriarhiei Ecumenice a dedicat o enciclică jubileului de 1.400 de ani al „Acatistului Bunei Vestiri”, cunoscut și ca „Imnul Acatist”, prima astfel de creație imnografică din istoria Bisericii. Ierarhii Patriarhiei Ecumenice numesc acatistul „cel mai iubit imn al vieții noastre liturgice, cea mai dulce mângâiere a creștinilor”. Această creație imnografică este descrisă drept „o alcătuire înaltă și triumfătoare, care, printr-o unică bogăție de expresie, face referire atât din punct de vedere istoric, cât și teologic la iconomia dumnezeiască a Întrupării și la contribuția unică a Preacuratei Maici a lui Dumnezeu la aceasta”. „Repetarea în acest imn de o sută patruzeci și patru de ori a cuvântului Bucură-te adresat Preabinecuvântatei Fecioare poartă în mod vădit un înțeles mistic, făcând trimitere la cei o sută patruzeci și patru de mii de sfinți neprihăniți din Apocalipsă, care cântă cântare nouă înaintea Tronului lui Dumnezeu și merg după Miel oriunde se va duce” (Apoc. 14, 1-5), explică Sinodul Permanent al Patriarhiei Ecumenice.

„Izbăvirea Cetății Constantinopolului și a întregului imperiu de năprasnica năvălire a avarilor și perșilor, în timp ce Împăratul Heraclie se afla departe cu armata, luptând pentru recuperarea Sfintei Cruci a lui Hristos, a fost pe drept atribuită ocrotirii și ajutorului puternic al Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, căreia întemeietorul, întocmai cu Apostolii, Împăratul Constantin cel Mare, îi închinase cu evlavie Noua Romă.” Documentul amintește minunea făcută de Maica Domnului la Primul Asediu al Constantinopolului, prin schimbarea neașteptată a vânturilor puternice, care a distrus flota asediatorilor și a salvat cetatea. În urma acestei biruințe, poporul i-a adus mulțumire Maicii Domnului cântând pentru prima dată Acatistul Bunei Vestiri în „istorica Biserică a Vlahernelor, unde, potrivit vechii tradiții, se săvârșea săptămânal priveghere în cinstea Maicii Domnului, adesea chiar în prezența împăratului”, menționează ierarhii constantinopolitani. Această rugăciune specială a fost oficiată în noaptea de 7 august 626, după încheierea asediului. „Imnul Acatist cheamă pe fiecare credincios la priveghere, la statornicie și la trezvie duhovnicească, în smerenie și rugăciune în fața marilor provocări ale vremurilor noastre, în aceste zile îngreunate de numeroase tulburări și războaie prin care trece omenirea”, se afirmă în încheierea enciclicei. Patriarhia Ecumenică a desemnat anul 2026 drept anul jubiliar al Acatistului Bunei Vestiri.

ISRAEL: Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte explică situația cauzată de război la Locurile Sfinte

Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte, părintele arhimandrit Ioan Meiu, a descris situația actuală din Israel, subliniind că, deși există atacuri și restricții, realitatea din teren nu confirmă informațiile alarmiste care circulă în mediul online. „Situația în Țara Sfântă este aproape la fel ca în momentul în care a început războiul. Spațiul aerian este închis pentru curse comerciale. Doar avioanele militare, pentru repatrieri și cele speciale au acces pe Aeroportul Ben Gurion”, a declarat părintele pentru Centru de Presă Basilica. Arhimandritul a precizat că atacurile cu rachete sunt frecvente, inclusiv în zona Ierusalimului, însă „orașele nu sunt distruse, așa cum din păcate se speculează în mediul online”. În ceea ce privește accesul la locurile sfinte, arhimandritul a explicat că restricțiile sunt temporare și au mai multe cauze: „Sfântul Mormânt în continuare este închis datorită războiului, dar și pentru faptul că ne aflăm în perioada Ramadanului”. Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte a adăugat că nu doar creștinii sunt afectați de restricții, fiind închis accesul și la alte locuri sfinte ale religiilor iudaice și musulmane. Cu toate acestea, viața liturgică continuă atât la Biserica Sfântului Mormânt, dar și la așezămintele românești de la Ierusalim și Ierihon. Referindu-se la informațiile apărute în spațiul public legate de aducerea Sfintei Lumini în România, părintele Ioan Meiu a atras atenția asupra dezinformărilor. „Nu s-a pus încă problema că nu ar veni Sfânta Lumină în România”. Reprezentantul Patriarhiei Române la Locurile Sfinte a precizat că demersurile pentru aducerea Sfintei Lumini au fost deja inițiate: „Am vorbit cu Patriarhia Ierusalimului, cu Patriarhia Română și am primit aprobările necesare”. Totodată, arhimandritul a subliniat că nu există încă decizii privind schimbarea modului de transport, pe cale maritimă sau pe cale terestră. Reprezentanța Patriarhiei Române la Locurile Sfinte oferă în continuare sprijin material și duhovnicesc românilor care încă se mai află în Israel, în contextul tensiunilor de securitate declanșate la finalul lunii februarie.

MAREA BRITANIE: Ierarhii ortodocși cer respingerea unui amendament privind avortul până la naștere

Ierarhii ortodocși din Regatul Unit al Marii Britanii și Irlandei de Nord au transmis o scrisoare în care solicită respingerea unui amendament legislativ ce ar permite avortul până la momentul nașterii. Scrisoarea a fost adresată membrilor Camerei Lorzilor înainte de votul din data de 18 martie asupra modificării articolului 208 din Proiectul de lege privind criminalitatea și activitatea polițienească. Dacă va fi adoptată, atunci nu va mai constitui o infracțiune ca o femeie să-și provoace singură avortul în orice stadiu al sarcinii și din orice motiv. Ierarhii atrag atenția că societatea recunoaște deja umanitatea copilului nenăscut, făcând referire la gesturi cotidiene precum insignele Baby on Board. „Pruncul din pântecele mamei este o ființă umană, demnă de iubire, grijă și protecție, așa cum și mama merită iubire, grijă, protecție și sprijin activ din partea celor din jurul ei, mai ales atunci când a rămas însărcinată în circumstanțe dificile”, au transmis reprezentanții Bisericilor ortodoxe din Marea Britanie. Arhiereii critică dublul standard în raport cu viața copilului: „A recunoaște umanitatea unui copil dacă este dorit, dar a o nega dacă nu este dorit, nu are niciun sens”. Reprezentanții Bisericilor ortodoxe din Marea Britanie îi îndeamnă pe membrii Camerei Lorzilor „să afirme realitatea că pruncul din pântece este o viață umană care trebuie protejată și că femeile merită mai mult decât avortul auto-administrat până la naștere”. „Avortul până la naștere nu este o alegere, ci o moarte”, au subliniat arhiereii. Mesajul este semnat de ierarhii ortodocși din mai multe Biserici prezente în Regatul Unit, precum Patriarhiile Ecumenică, Antiohiei, Moscovei, Română, Bulgariei și Georgiei.

sursa știri: basilica.ro

Linkuri la știri:

O mie de elevi au cântat imnuri către Maica Domnului în Biserica Sfânta Sofia din Tesalonic - Basilica

Episcopii ortodocși din Germania, îngrijorați de cazurile de abuz și hărțuire - Basilica

26-03-2026

Adaugati un comentariu:

Nume
Email (nu va fi afisat)
Comentariu
	Comentariile in afara subiectului si cele necuviincioase vor fi sterse
Antispam: Scrieti, va rog, prenumele lui Eminescu